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chevalier-du-temple L'expression de guerre juste, que l'on pourrait comparée à celle de guerre sainte me paraît dévoyée au sens propre du terme. Elle a d'ailleurs été initiée par les penseurs grecs bien avant ceux de l'antiquité romaine. Seule la paix peut-être juste, la violence, quelle qu'elle soit, même si elle paraît être l'ultime recours pour faire face à un oppresseur, ne saurait être qu'une triste issue résultant d'un constat d'échec dans le rapport entre deux parties.
Une guerre de conquête, pour en revenir à Saint Augustin, ne rentre pas dans ses critères de sélection mais plus sûrement la défense du peuple qui saurait être légitime pour recourir à la force.
Enfin, Jésus n'évoque que très rarement cette guerre physique mais est plutôt ancré dans le combat spirituel et sa parole reste sa meilleure arme. Il reste qu'il n'a pas renié l'ancien testament qui comporte son lot de violences, même s'il en a adoucit les contours.