candidus Non, ce n'est pas du tout H.S. c'est une réponse courtoise et appropriée à votre affirmation. Nous allons, bien sûr, revenir à Blum mais j'aimerais préciser que l'origine de mon intention n'est pas de traiter de l'histoire de la Guerre civile espagnole mais de l'implication de la France dans ce conflit. Je ne vois vraiment pas pourquoi mes propos seraient étranges, peut-être devriez-vous être plus explicite à ce sujet.

A son retour de Londres, on fait savoir à Léon Blum que la décision d'aider la République espagnole s'est ébruitée. Edouard Herriot lui conseille de ne pas se fourrer là-dedans.

La décision finale de Léon Blum sera le résultat de la pression des britanniques qui considèrent que ce qui se passe en Espagne n'est rien d'autre qu'une révolution communiste. Baldwin a été clair à ce sujet, si la France arme les Républicains espagnols et intervient en Espagne alors elle ne pourra plus compter sur l'aide britannique face à l'Allemagne. La France ne peut pas se permettre de se mettre l'Angleterre à dos car il y avait à cette époque une nécessité vitale pour notre pays de ne pas s'éloigner des britanniques. De plus l'affaire s'est ébruitée et maintenant, Léon Blum doit faire face à une ferme opposition de la droite et du Président Albert Lebrun. Il est donc forcé de faire marche arrière et d'adopter à contre-coeur une politique de non-intervention.

candidus La politique officielle de non-intervention de la France du Front Populaire n'a pas favorisé l'Espagne républicaine, bien au contraire. Léon Blum était au pouvoir et pour lui, l'intérêt de la France était plus fort que celui du parti. Les radicaux n'étaient pas chauds pour l'intervention, et il se trouve que sans les radicaux, il n'y avait plus de Front Populaire. Comment pouvait-il outre-passer l'avertissement de l'Angleterre alors que le danger Allemand se précisait de jour en jour ? Pourtant ce n'était pas l'envie d'intervenir directement en Espagne pour empêcher Franco de prendre le pouvoir qui lui manquait.

candidus Ce qui est étrange c'est que semblez avoir de la sympathie pour les révolutionnaires espagnols qui n'avaient rien de catholique.

Je vois ce que vous voulez dire mais vous me surprenez car après dix ans passés sur ce forum, vous devriez savoir que je suis un fervent anti-communiste. Ce qui ne veut pas dire que je suis totalement en faveur d'un dictateur comme Franco, loin de là. Je m'efforce simplement, dans mes exposés, d'être le plus juste et honnête possible pour tout le monde.

Si certains pensent que la notion de civilisation judéo-chrétienne procède d'un raccourci contestable, l'Eglise n'en reste pas néanmoins la mère d'une civilisation qui a fait la grandeur des nations chrétiennes. L'Eglise est devenue l'éducatrice des païens. Si nous pouvons encore être fiers de notre culture intellectuelle, de nos institutions millénaires et de notre législation moderne, ce n'est pas aux païens que nous le devons, mais à l'Eglise catholique.

Le 24 juillet 1936, le jour de son retour de Londres, Léon Blum reçoit l'un des personnages les plus importants de la pensée socialiste espagnole, Fernando de los Rios, le ministre de la Justice du gouvernement de la République.

En présence de Daladier, Pierre Cot et Vincent Auriol, il lui confie : << J'ai le coeur déchiré mais je maintiendrai ma position envers et contre tous. J'aiderai l'Espagne soeur. >> Dans la journée, un collaborateur de los Rios réceptionna vingt avions Potez sur l'aérodrome d'Etampes-Montdésir. Pierre Cot téléphone à los Rios pour lui suggérer que des aviateurs espagnols viennent chercher à Perpignan des appareils que des aviateurs français y on conduits. Deux trains de bombes et de grenades arrivent à Marseille et la cargaison est chargée sans attendre sur un bâtiment en provenance de l'Espagne.

Le lendemain, Albert Lebrun reproche à Léon Blum en Conseil des ministres ce qu'il veut faire en faveur de la République espagnole : << Ce que vous voulez faire et ce que vous avez commencé à faire peut avoir des répercussions infinies, cela risque de signifier ou bien la guerre extérieure ou bien la révolution intérieure. >>

Une décision est annoncée : << Le gouvernement a décidé de ne pas pratiquer une politique d'intervention. En réalité, la décision a été prise de refuser officiellement toute livraison, mais d'assurer l'acheminement des armes, au besoin par le Mexique.

Au lendemain de la Seconde guerre mondiale, Léon Blum écrira : << Nous avons fourni des armes sans le dire, et surtout car nos possibilités étaient alors bien faibles, nous en avons fait passer. Nous avons pratiqué la non-intervention relâchée, ce qui veut dire que nous avons organisé presque officiellement la contrebande. >>

Revenons au traitement de l'implication de la France dans la guerre civile espagnole.

André Malraux qui, sans appartenir au parti communiste, est toutefois très proche d'eux, sert d'acheteur au gouvernement républicain. En Espagne, des individus de nationalité hétéroclite viennent offrir toute sortes d'armes et de munitions. François Mauriac lance un avertissement : << Nous ne voulons pas qu'une goutte de sang espagnol soit versée par la faute de la France. L'Espagne est indivisible dans notre coeur. >> Il s'adresse à Léon Blum en disant : << Vous brûlez d'intervenir en Espagne, Faites attention nous ne vous pardonnerions jamais ce crime. >> Mais déjà le parti communiste et la C.G.T. organisent des meetings sur le thème " Des Armes pour l'Espagne ". A la Chambre, des députés interpellent le gouvernement et demandent si des armes et des munitions ont été réellement mis à la disposition des républicans espagnols et en vertu de quelle convention d'assistance. Les communistes français appellent au combat et à l'intervention ouverte, les radicaux la refusent et les socialistes sont déchirés.