jack127 le combat pour l'égalité et la justice nous concerne tous et pas seulement les gens de couleurs mais également les classes populaires au détriment de celles dominantes donc nous devrions nous sentir tous concernés au lieu de nous diviser.

Suis pas concerné, mais alors pas du tout...

corsica

Tout ça c'est caduc , depuis l'hallucinant ministre de l'intérieur qui a déclaré que "l'émotion était supérieure au droit ". Le type s'est juste torché les fesses avec l'état de droit , ça légitime même l'expédition punitive des tchétchènes .

[supprimé] ça justifiera sa tête sur une pique… 8-0
Je suis un émotif, c'est comme ça, on n'y peut rien!!!

corsica Ben justement, pourquoi autoriser des manifs de black et interdire les autres sous prétexte sanitaire.
La république est indivisible, si je ne m'abuse.

Et oui avec des gens normaux au pouvoir ce serait ainsi.

omega95 Les fils d'esclaves qui gueulent dans les rues en savent autant sur l'esclavagisme que les apprentis djihadistes en savent sur le Coran et l'Islam....

Et que ceux qui votent le Pen en savent sur l'extrême droite.

Vois pas de rapport entre MLP et l'extrême droite. Le discours qu'elle tient n'est pas plus à droite que celui de Pompidou dans les années 70, et même sûrement plus à gauche que ce que faisait De Gaulle.

tiresias Donc vous faites partie des classes privilégiées.

corsica Il a sans doute voulu désamorcer la situation en autorisant ces manifs, calcul politique aussi sans doute.

Sargon Le sens de l’expression « extrême droite » varie selon celui qui l’utilise.
Comment doit-on définir l’extrême droite ?

Ce petit texte répondra peut-être à tes préoccupations pour définir l’extrême-droite.

Les caractéristiques générales
À partir du cas de la France, Michel Winock (2004) donne les neuf caractéristiques suivantes aux mouvements d’extrême droite qui découlent du discours de la décadence, « vieille chanson que les Français entendent depuis la Révolution » :

• « la haine du présent », considéré comme une période de décadence ;
• « la nostalgie d’un âge d'or » ;
• « l'éloge de l’immobilité », conséquence du refus du changement ;
• « l'anti-individualisme », conséquence des libertés individuelles et du suffrage universel ;
• « l'apologie des sociétés élitaires », l'absence d’élites étant considérée comme une décadence ;
• « la nostalgie du sacré », qu'il soit religieux ou moral ;
• « la peur du métissage génétique et l’effondrement démographique » ;
• « la censure des mœurs », notamment la licence sexuelle et l'homosexualité ;
• « l'anti-intellectualisme », les intellectuels n’ayant « aucun contact avec le monde réel » (Pierre Poujade).

jack127 Donc vous faites partie des classes privilégiées.

C'est très relatif.

Mon propos voulait dire qu'une société doit être fortement hiérarchisée pour fonctionner harmonieusement. Les inégalités doivent exister entre classes, et être sensibles. Et qu'ainsi vouloir à tout prix les réduire n'est pas forcément une bonne idée.

D'un point de vue marxiste, la lutte des classes conduit à une forme d'équilibre social, qui sans elle ne serait pas trouvé. Pour atteindre cet équilibre, il est donc nécessaire de maintenir des classes sociales bien distinctes, complémentaires, mais inégalitaires.

tiresias C'est le principe de la chaîne alimentaire chère à notre mère nature; certains ont essayé de faire manger de la viande à des vaches, nous avons vu le résultat!

tiresias Pourquoi croyez vous que des classes inégalitaires sont nécessaires pour établir une société harmonieuse? C'est tout le contraire car ces inégalités vont engendrer des frustrations, des mécontentements qui donnent lieu à des révoltes.
Avec une société égalitaire, il n'y aurait plus de conflit et chaque citoyen contribuant à faire fonctionner le système serait reconnu à sa juste valeur, y compris ceux qui accomplissent des tâches ingrates.

[supprimé] L'extrême c'est toujours le camps d'en face

C'est surtout "l'ultra" qui n'est pas bien, "l'extrême" ça peut passer.

[supprimé] On ne donne pas 10 fois plus à son enfant qu'a son autre enfant. (même si l'un est préjugé plus méritant que l'autre)

Voilà; Johnny avait décidé de faire un beau cadeau aux enfants d'un de ses amis.
Sa femme de l'époque lui avait demandé combien il voulait donner au grand?
Johnny :"4000 francs!"
Sa Femme; "et pour le petit?"
Johnny: "Au p'tit qu'deux mille!!!"

sangtriste C'est le principe de la chaîne alimentaire chère à notre mère nature; certains ont essayé de faire manger de la viande à des vaches, nous avons vu le résultat !

C’est plutôt étonnant que ce soit les Rosbifs qui aient eu cette idée.