L'Irak vient de légaliser le mariage pédophile
Trollage.
Il ne vient de légaliser rien du tout.
C'est un projet de loi pour l'instant, et qui a peu de chance d'être voté car il y a une forte opposition, y compris chez les religieux.
Ca serait bien d'arrêter de raconter des salades et de se renseigner un minimum, et ne pas utiliser des mots qui déforment la réalité.
La plupart des experts jugent peu probable que la loi soit acceptée par le Parlement et que cette tactique est une tentative politique des chiites conservateurs pour obtenir du soutien.
Opposition par des activistes et des religieux
L’avocate Fawzia al-Babakhan a fortement critiqué la loi proposée. Tout d’abord, malgré certaines avancées amenées par l’invasion des Américains en 2003, la politique religieuse conservatrice a pris plus de place et le droit des femmes en a souffert. «Nous savons que la situation des femmes en Irak empire, malgré l’ouverture intellectuelle dont elles bénéficient depuis l’occupation américaine et le retrait du régime.»
Mme Babakhan s’inquiète aussi du fait que la proposition ne s’applique qu’à la majorité chiite, pas aux musulmans sunnites ou aux autres minorités. «Ceci encourage le sectarisme et les divisions dans la société», qui ont déjà causé des dizaines de milliers des morts en Irak dans la dernière décennie.
Selon Ahlam al-Obeidi, une animatrice de radio à Bagdad sur les droits des femmes, il y a maintenant plus de femmes que d’hommes en Irak et beaucoup de pauvreté en raison des années de guerre. Certains arrangent le mariage de jeunes filles pour obtenir une dot. «Nous sommes une société rongée par les attitudes patriarcales et des lois tribales désuètes, qui conduisent toutes à de la violence contre les femmes.» Elle ajoute: «Ce n’est pas ça, le mariage, mais plutôt vendre et acheter des jeunes femmes.»
Même si le Coran ne donne pas d’âge précis pour se marier, certains érudits citent les textes religieux pour justifier le mariage des fillettes de 9 ans.
Toutefois, l’Irak a traditionnellement séparé la religion de l’État et plusieurs hommes religieux importants se prononcent contre le projet de loi. Selon l’ayatollah Jawad al-Khalisi, qui administre une école de théologie chiite de Bagdad, certains points de la loi «concernent l’ancienne jurisprudence et ne devraient donc pas être ramenés maintenant et imposés aux gens.
L’homme de foi affirme que cette loi distrait la population des problèmes plus importants, tels que le fort niveau de violence en Irak et les résultats attendus d’une élection contentieuse.
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