Les logia son comme des hadiths si tu veux, ce sont des parole écrites de Jésus(psl) or contexte qui ont circulé avant la conception des évangiles, sous forme de "Jésus(psl) a dit : ".......phrase.........". Les évangile ont était construit autour des logias qui sont au nombre de 114.
« Sur Matthieu il dit ceci : Matthieu réunit donc en langue hébraïque les loggia et chacun les interpréta comme il en était capable ».
Le premier évangile d'après les érudits est celui de Marc.
Il construisit autour de ce qu'il rapporta sont premier pré évangile, en y ajoutant son interprétation, c'est a dire en complétant, d'après la tradition. Puis il le donna a un de c'est disciple après ça mort qui continua l'évangile et qui la adapté, puis il l'a était relégué à un autre, puis de copiste en copiste ont arrive à l'évangile actuel.
Je rappel que ce qui ont fait l'évangile de Mathieu et de Luc ce sont aider de celui de Marc.
Les manuscrit du premier siècle son introuvable, il n'existe pas.
Il existe 6 manuscrits datant du deuxième siècle, contenant des fragments d'évangiles, la majorité d'entre eux divergent avec ce qu'on a aujourd'hui dans la bible, ces manuscrits sont :
Papyrus 104, P 104 : Recto, Matthew 21-37. Verso, Matthew 21?.
Papyrus 98, P 98 : Révélation 1-2. Présente des divergences avec la version internationale
Papyrus 90, P 90 : Recto, John 18 - 19. Verso, John 19-7.
Papyrus 66, P 66 : John 1-6; 6-14, 29-30; 15-26; 16-4, 6-7; 16-20, 22-23; 20-21, 12, 17.l'histoire de l'adultère inexistante 7 - 8
Papyrus 64 : P 4 : Luke 1-59; 1-2, 6-7; 3-4, 29-32, 34-35; 5-8; 5-6.P 64 : Matthew 26-8, 10, 14-15, 22-23, 31-33.P 67 : Matthew 3, 15; 5-22, 25-28
Papyrus 52, P 52 : Recto, John 18-33. Verso, John 18 and 38. , c'est le manuscrit le plus ancien , daterait de 125 .
On peut lire aujourd'hui dans mark 1.1 “Commencement de l'Évangile de Jésus Christ, Fils de Dieu. » , par contre le Codex Sinaiticus ne contient pas le terme "fils de Dieu", ont en conclu qu'il a était ajouté. Dans Jean 1 ont peut lire "fils de Dieu", mais les manuscrits p106, p5, ainsi que le codex siaiticus ont le terme "élu de Dieu".
L'épître de Jean en faveur de la trinité, "il y en a 3 qui rende témoignage dans le ciel, le père, le fils et le saint esprit etc..." n'a était écrite qu'au 6 eme siècle, il n'existait pas avant, ni dans aucun manuscrit, ni nul part ailleurs.
et il y a plein de passage comme ça; et a l'époque les gens pété des plont a cause de ça.
Origène (185 - 253) : « De nos jours, comme cela est évident, il y a une grande diversité entre les différents manuscrits, soit par la négligence de certains copistes, ou l'audace perverse montrée par certains à corriger le texte, ou bien de la faute de ceux qui, jouant le rôle de correcteurs, rallongent ou raccourcissent à leur guise."
Saint Jérôme (347 - 420) : « Ils n'écrivent pas ce qu'ils trouvent, mais ce qu'ils pensent être la signification, et quand ils tentent de corriger les erreurs des autres, ils soumettent les leurs » - Saint Jérôme, Epist. lxxi.5.
Dans le codex vaticanus du 4 eme siècle l'un des copistes a ajouté une note
« Idiot et fripon, laisse l’ancienne lecture et cesse de la changer »
T'en fais pas, c'est pas finit, je dois partir, ça c'était juste pour dire que l'évangile a subi des falsification, je continuerai le reste demain.
