L'Onu condamne la France pour sa loi contre les signes religieux.

La presse fait le silence.

http://www.bakchich.info/france/2012/12/25/loi-sur-les-signes-religieux-a-lecole-lonu-semeut-la-presse-se-tait-62065

11 jours plus tard

Le 1er février prochain correspondra à la journée mondiale du hijab.

C’est en tout cas ce que compte instituer des musulmanes américaines.

Toutes les femmes du monde, musulmanes et non musulmanes, sont invitées à se mettre dans la peau d’une femme voilée pendant une journée et à réfléchir à la question suivante :

« Le hijab est-il oppressant ou libérateur ? ».

L’initiative n’est pourtant pas nouvelle. En 2004, après la campagne contre le hijab à l’école menée par les autorités françaises, l’idée d’une journée mondiale du hijab a germé.

C’est le collectif britannique Pro Hijab, qui recevra le soutien du maire de Londres, Ken Livingston, qui lancera l’idée. La date du 4 septembre sera choisie pour cette journée.

Plus récemment, en septembre dernier, c’est un parti politique pakistanais qui appela à participer à une journée mondiale du voile.

Je suis pour le port obligatoire du hijab.

Personnellement, il faudrait même retirer le hijab qui reste un indicateur identitaire.

Un instrument de prosélytisme , surtout .

C'est pour cacher les cheveux gras et non lavés.

Virons tous ceux qui veulent voiler leurs femmes de l'autré côté de la Méditérrannée, et ne nous en occupons plus. C'est ce que nous avons fait pendant mille cinq cents ans.

Je ne vois vraiment pas en quoi ces gens sont intéressants au point de faire des débats sur leurs différents courants, leurs différents modèles de tachor, etc...

Tout ça est du temps perdu. Ca n'en vaut pas la peine. La vie est trop courte.

Je suis pour le port obligatoire du hijab.

homme, femme, enfant ?

Je suis pour le port obligatoire du hijab.

je suis d'accord pour te le faire porter

Femmes.

Tu es demeuré ?

les hommes ont les déguisent en bédouin, en chamelier ?

Jeannette Bougrab apostate de l'islam et fière d'être Française déclare à propos du voile islamique :

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Le voilement des fillettes nées musulmanes, un crime contre l'enfance

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J'ai peur que Georgie ne fasse une bêtise un jour, quand je constate son niveau d'abrutissement anti-islamique.

Jeannette Bougrab apostate de l'islam et fière d'être Française déclare à propos du voile islamique :

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"Les heures les plus sombres de l'histoire", "des femmes s'immolent", "y'a des règles de vivre-ensemble gnagnagna", etc.

Elle est intégrée, c'est sûr... :

Concernant J.B. Ses parents n'étaient pas pratiquants, son prénom est parlant. Cette femme est engagée mais elle se trompe quand elle distingue l'islam de l'islamislame. Les textes ne sont pas les hommes qui eux ont une approche et application variée de la foi et des lois.

Cette femme est engagée mais elle se trompe quand elle distingue l'islam de l'islamislame.

Salut Odyssée, tu veux sûrement dire que Jeannette Bougrab se trompe en faisant

le distinguo entre islam et islamisme.

Cette distinction vient d'un intellectuel musulman égyptien, Mohamed Saïd Al Ashmawy,

qui a écrit un livre traduit en français sous le titre "L'islamisme contre islam".

Pour le père jésuite égyptien, Henri Boulad, c'est archi faux.

L'islam c'est l'islamisme. L'islamisme c'est l'islam.

Islam et/ou Islamisme ?

Revue "Choisir", Genève, 1997.

Par le R.P. Henri BOULAD

jésuite égyptien, directeur de Caritas, conférencier spécialiste de l'islam

Il y a quelques années, le grand juriste égyptien Saïd el-Achmawi publiait son fameux livre Al Islam as-siyâssi, ( littéralement : " l'islam politique") traduit en français sous le titre: "L'islamisme contre l'islam" ( voir aux Editions La Découverte )..

Dans cet ouvrage, Achmawi cherchait à montrer que l'islamisme est une déviation, une perversion du véritable islam, dont l'orientation est uniquement spirituelle et religieuse.

Je prendrai ici le contre-pied de la position d'Achmawi en affirmant que l'islamisme, c'est l'islam!

Cette affirmation n'a rien d'arbitraire ou de fantaisiste.

Elle ne relève pas d'un parti-pris ou d'une provocation, ni d'une prise de position fanatique ou intolérante, ni d'une approche volontairement négative ou réductrice.

Je pense au contraire que cette affirmation est parfaitement cohérente avec l'histoire et la géographie, avec le Coran et la sunna, avec la vie de Mohammed et l'évolution de l'islam, avec ce que l'islam dit de lui-même. Je refuse la position de ceux - musulmans ou chrétiens - qui se voilent la face, jouent à la politique de l'autruche, tournent autour du pot, refusent de voir la réalité en toute objectivité, ou prennent leurs désirs pour des réalités, au nom du dialogue et de la tolérance…

On dira que le problème de l'islam est plus complexe, que ma position est simpliste, simplificatrice et tend à l'amalgame. Je suis tout à fait conscient de la variété des islams.

J'ai même une conférence de deux heures sur "Les six islams", où je déploie l'éventail des différents islams, depuis l'islam ouvert libéral, modéré et laïcisant, jusqu'à l'islam le plus radical, en passant par le soufisme, l'islam des confréries et l'islam populaire.

Je suis parfaitement au courant de toute la tendance actuelle de l'islam laïc et laïcisant, moderne et modernisant. Je pense malgré tout que ce courant n'est guère représentatif de l'islam officiel,( mon père , je veux vous décorer de l'ordre du mérite !!) de l'islam orthodoxe et classique, de l'islam sunnite tel qu'il s'est toujours manifesté, tel qu'il s'est toujours voulu, tel qu'il se veut encore aujourd'hui.

D'où le rejet par l'islam officiel de tous les penseurs et intellectuels qui, cherchant à réinterpréter l'islam à la lumière de la modernité, se font taxer d'hérétiques, d'apostats ou de déviationnistes.

L'islamisme n'est ni une caricature, ni une contrefaçon ni une hérésie ni un phénomène marginal et aberrant par rapport à l'islam classique orthodoxe sunnite.

Je pense au contraire que l'islamisme, c'est l'islam à découvert, l'islam sans masque et sans fard, l'islam parfaitement conséquent et fidèle à lui-même, un islam qui a le courage et la lucidité d'aller jusqu'au bout de lui-même, jusqu'à ses dernières implications.

C'est l'annexion de la politique par la religion.

Ce qui frappe dans l'islam, c'est son extraordinaire cohésion. Car dans l'islam se mêlent indistinctement, inextricablement, le sacré et le profane, le spirituel et le temporel, le religieux et le civil, le public et le privé. L'islam couvre et embrasse tous les aspects de la vie et de la société. C'est en ce sens que je disais plus haut que l'islam est global et globalisant, total, totalisant, totalitaire.

L'idée d'un islam laïc est en soi une hérésie. Il contredit l'essence même de l'islam.

L'islam est un creuset fusionnel intense qui engendre un tissu social fortement structuré et donne à une société consistance, cohésion et continuité. D'où son extraordinaire capacité d'intégration. L'islam a toujours été intégrateur, jamais intégré; toujours assimilateur, jamais assimilé…

Simplicité de son dogme, de sa morale, de ses principes. Sa souplesse, son élasticité, sa capacité quasi infinie d'adaptation, à partir d'un noyau dur, solide, irréductible. C'est cette souplesse de l'islam qui explique en partie sa foudroyante expansion tant en Afrique qu'en Asie. Ce continent, dans lequel le christianisme a pénétré six siècles avant l'islam, ne compte que 3% de chrétiens, alors qu'on évalue à près de 30% le nombre de musulmans.

*

Ce que dit le grand juriste théologien Ibn Hazm de Cordoue , né en 994 qui entend démontrer l'incohérence du christianisme trinitaire

" Si le Père est Dieu et si le Fils est Dieu , le Père est le Fils et réciproquement . De plus , quand le Christ dit " je serai assis à la droite de mon Père " , si le Christ est Dieu comment peut-il être assis à la droite de lui-même ? Ceci est impossible et cela montre que le Fils est inférieur au Père "

L'objectif d'Ibn Hazm est bien évidemment de prouver l'absurdité du christianisme .

Un dernier point: le djihâd. Le djihâd n'est pas un aspect marginal, un accessoire de l'islam. Il constitue une des obligations du croyant. On a voulu interpréter ce terme de façon réductrice, comme si le djihâd n'était qu'un combat spirituel et intérieur, un combat contre les passions et les instincts.

(Ah cela mon père , ce n'est pas de ma faute . Voyez les nouveaux penseurs de l'islam !! Ce sont eux que l'on croit : islam des lumières , où est-ce que ces idiots sont allés chercher cela

Ah si il est dit dans le Coran "Dieu est lumière")

Non, les textes sont clairs: il s'agit bel et bien d'un combat par l'épée et ce n'est pas un hasard si l'Arabie saoudite et tel ou tel groupe islamiste représentent un glaive sur leur écusson. (voir Coran: 2.216 - 217; 3.157 -158; 3.169; 8.17; 8.39; 8.41; 8.67; 8.69; 9.5; 9.29; 9.41; 9.111; 9.123; 47.35; 59.. Il y a, dans l'islam, l'idée de force, de puissance.

L'islam est la religion de la force.

Il s'impose souvent par la force et ne cède en général qu'à la force.

C'est un fait: historiquement l'islam s'est étendu par la contrainte et la violence.

Il n'est que de consulter les ouvrages de Bat Yeor pour s'en convaincre

D'ailleurs, l'isilam ne divise-t-il pas le monde en deux: la demeure de l'islam et celle de la guerre - dar-al- Islaâm wa dar al-harb?

L'islam a pour ambition et pour prétention de convertir l'humanité entière…

Pour le musulman, il n'y a qu'une seule vraie religion: l'islam: inna-dîn 'ind-Allah al-Islâm.

( Traduction : la religion auprès de Dieu c'est l'islam = Pour Dieu la religion c'est l'islam )

Le musulman a en lui la certitude d'avoir raison, de posséder la vérité. Cette conviction a pour conséquence la froide détermination d'aboutir, de réussir un jour à conquérir le monde envers et contre tout. Rien ne l'arrêtera. Car l'islam compte avec le temps. Il a le temps, il a tout le temps, il a toute l'éternité. Il y a dans l'islam la patience infinie du bédouin suivant sa caravane. Ça prendra le temps que ça prendra, mais on y arrivera!

Alexandrie, 1997.

L'islam est une doctrine politico-militaro-religieuse depuis l'hégire à Médine, en 622.

Pour les parents de Jeannette, je mets ma main au feu qu'ils sont restés musulmans.

Il faut savoir que l'endoctrinement islamique commence dès le berceau en terre d'islam

et que rares, très rares, sont ceux qui apostasient l'islam dans ces pays.

Jeannette Bougrab, en proclamant qu'elle est athée risque l'égorgement car Mahomet

voulait la mort de celui ou celle qui quitte l'islam.

Jeannette Bougrab s'est insurgé aussi contre les Tunisiens de France qui ont voté à environ 30% pour Ennahda aux élections d'octobre.

«Je trouve choquant que ceux qui ont les droits et les libertés ici aient donné leur voix à un parti religieux», a t-elle déclaré.

«Je pense à ceux qui, dans leur pays, ont été arrêtés, torturés pour défendre leurs convictions.

On leur a en quelque sorte volé la révolution», a t-elle affirmé.

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Un Grand Savant de l'islam de l'Arabie Saoudite émet une fatwa

qui demande le voile aux filles, dès l'âge de 2 ans.

Un Grand Savant de l'islam de l'Arabie Saoudite émet une fatwa

qui demande le voile aux filles, dès l'âge de 2 ans.

Celui là de grand savant ... les termes ne définissent pas toujours une belle réalité, ils glorifient aussi le stupide, qui s'étoffe avec des termes, et non avec des actes nobles.