Vous faites l'erreur que font tous les modernistes à savoir que vous divinisez le pape.
Les modernistes ne divinisent pas le "pape" ils divinisent l'homme, ils ont divinisés (sic) la crevure polonaise, parce que ce vieillard était cool et "saint" de leur point de vue. Mais ils n'ont pas la mesure de ce qu'est vraiment le Pape. Mais ce n'est pas pire que la clique des tradouilles décébérés.
Le pape est infaillible sous deux conditions comme vous l'avez très justement dit : quand il parle ex-cathedra, et quand il énonce quelque chose qui a été cru de tout temps, partout, et par tout le monde.
Magistère Ordinaire et Universel: Encycliques, Bulles, etc
Magistère extraordinaire: proclamation d'un dogme, concile.
Tout ceci entre dans la définition de l'expression "ex Cathedra."
Le reste du temps, errare humanum est.
Ce qui signifie pour nos bons gros tradouilles que parce que le pape pourrait (sic) se tromper, il se trompe forcément et en tout état de cause la tradouillerie en conclue qu'il se trompe et que donc il fut le juger en TOUT.
Or si Saint Pie X explique qu'on ne juge pas le Pape:
« Quand on aime le Pape, on ne discute pas au sujet des mesures ou des ordres qu’il donne ; on ne recherche pas jusqu’où doit aller l’obéissance, et quelles sont les choses dans lesquelles on doit obéir. Quand on aime le Pape, on n’objecte pas qu’il n’a pas parlé assez clairement, comme s’il était obligé de répéter à l’oreille de chacun ses volontés clairement exprimées, tant de fois, non seulement de vive voix, mais encore par des lettres et d’autres documents publics ; on ne met pas en doute ses ordres, sous le prétexte, si facile pour celui qui ne veut pas obéir, que ce n’est pas le Pape qui commande, mais ceux qui l’entourent. On ne limite pas le champ où son autorité peut et doit s’exercer. On ne préfère pas à l’autorité du Pape celle d’autres personnes, si doctes soient-elles, qui ne sont pas du même avis que le Pape: car, si elles ont la science, elles n’ont pas la sainteté, parce que celui qui est saint ne peut être en dissentiment avec le Pape.1 »
Qu'il est au dessus de tout jugements humains et de tout doute: il devient évident qu'il ne peut d'une manière pratique, pas se tromper sur la Foi et les Mœurs.
Or donc c'est un acte de piété filiale que d’écouter le Pape et que de le tenir pour maitre sur et infaillible quand il vous parle de doctrine, fut ce en audience privée autour d'un café. Car le pape ne peut tomber dans l'hérésie.
Le Pape est un guide, un roc qui maintient ferme la Foi. Penser qu'il puisse dire des bétises en matière de Foi c'est méconnaitre la fonction de pontife
Et je en pense pas que des cérémonies pour la paix à Assise avec un bouddha sur le tabernacle, je ne pense pas que recevoir la bénédiction d'un pasteur protestant en Argentine, je ne pense pas que baiser le Coran, prier dans une mosquée ou une synagogue, condamner une messe qui a été dites pour le coup partout, tout le temps et par tous les prêtres depuis le 15ème siècle, soient des choses qui ont été cru partout, tout le temps et par tout le monde dans l'Eglise. Fermez le ban.
Ce que vous pensez ( ou que je pense) personnellement n'a pas d'importance.
Prier dans uen mosquée ou une synagogue, participer à des cultes non catholiques constitue une communication in sacris, et fait de nous un suspect d'hérésie. Si la personne récidive elle est considérée comme hérétique formelle. Ecoutez donc Mgr Lefebvre à ce sujet.
Et rien n'a été prononcé ex-cathedra durant ce concile, encore moins une messe qui a dû en passer par le jugement de cinq observateurs protestants pour exister.
Un concile est Infaillible et doit être suivi sans aucune discussion. de plus des constitution DOGMATIQUES ont été promulguées. Dans la forme c'est donc un acte de Foi et si vous tenez pour Pape ces engeances de vatican d'eux vous devez leur obéir en TOUT et vous souettre à 100 % à vatican II sans réserves.
Et pardonnez moi mais si l'enfant se doit d'obéir de manière ordinaire à son père, il a le devoir de lui désobéir de manière extraordinaire, cas de nécessité, si son père lui commande quelque chose de moralement mauvais, de fou etc. Dans le cas de la FSSPX, mieux vaut obéir à Dieu qu'aux hommes. C'est unn cas de nécessité qui valide le magistère de ses prêtres.
bis:
« Quand on aime le Pape, on ne discute pas au sujet des mesures ou des ordres qu’il donne ; on ne recherche pas jusqu’où doit aller l’obéissance, et quelles sont les choses dans lesquelles on doit obéir. Quand on aime le Pape, on n’objecte pas qu’il n’a pas parlé assez clairement, comme s’il était obligé de répéter à l’oreille de chacun ses volontés clairement exprimées, tant de fois, non seulement de vive voix, mais encore par des lettres et d’autres documents publics ; on ne met pas en doute ses ordres, sous le prétexte, si facile pour celui qui ne veut pas obéir, que ce n’est pas le Pape qui commande, mais ceux qui l’entourent. On ne limite pas le champ où son autorité peut et doit s’exercer. On ne préfère pas à l’autorité du Pape celle d’autres personnes, si doctes soient-elles, qui ne sont pas du même avis que le Pape: car, si elles ont la science, elles n’ont pas la sainteté, parce que celui qui est saint ne peut être en dissentiment avec le Pape.1 »