Un tribunal civil de Bruxelles s'est déclaré compétent pour juger si la bande dessinée "Tintin au Congo" est porteuse de clichés racistes, ont annoncé ce mardi les avocats des plaignants, alors que l'éditeur Casterman réclamait le renvoi de l'affaire devant un tribunal de commerce. "Dans un arrêt rendu lundi, la présidente du tribunal de première instance s'est déclarée compétente et va pouvoir traiter de ce dossier", a déclaré lors d'une conférence de presse Me Ahmed L'Hedim, l'un des avocats d'un ressortissant congolais, Bienvenu Mbutu Mondondo, et du Conseil Représentatif des Associations Noires (CRAN), qui sont à l'origine de la plainte. Ouvert en avril 2010 devant le tribunal de première instance, le procès s'est jusqu'ici concentré sur des questions de procédure, notamment celle de savoir si l'action est du ressort d'un tribunal civil ou du tribunal de commerce, comme le soutenaient l'éditeur Casterman et Moulinsart SA, la société ayant les droits commerciaux de l'oeuvre d'Hergé autres que les droits d'édition. "On attend de pouvoir enfin plaider sur le fond du dossier, car ça fait mal à nos clients de voir que des gens, notamment des enfants, continuent à lire Tintin au Congo en pensant que les Africains sont stupides", a expliqué l'autre avocat des plaignants, Alain Amici, en qualifiant d'"excellente nouvelle" la décision du tribunal. Ses clients réclament l'interdiction de la vente de la célèbre bande dessinée publiée en 1931 ou, à défaut, que le livre soit accompagné d'un bandeau de mise en garde et d'une préface expliquant le contexte de l'époque. L'actuelle République démocratique du Congo était alors une colonie de la Belgique. S'ils n'obtiennent pas son interdiction, ils veulent que le livre soit à l'avenir uniquement vendu dans les rayons "adultes" des librairies. La plainte a été déposée au nom de la loi belge de 1981 réprimant le racisme. Casterman et Moulinsart SA, rejoints par le ministère public, avaient plaidé que la demande portant sur un acte commercial - la vente d'une BD -, l'affaire était du ressort du tribunal de commerce. Le dossier devrait être plaidé dans les prochains mois, selon un calendrier qui sera fixé lors d'une audience technique le 18 avril. source : http://www.charentelibre.fr/2011/04/05/le-proces-pour-racisme-de-tintin-au-congo-peut-se-poursuivre,1029583.php Dans la continuité de la commémoration de LF Céline ... Une honte ! *** titre changé *** Nim'z

C'est vraiment n'importe quoi .... Tintin au Congo raciste ! il date de 1931, il est a l'image des mentalités de l'époque, pas de quoi fabriquer des petits racistes moderne a la chaine a chaque ouverture de se livre mythique.

Beaucoup de Belges sont effectivement très .....belges

De plus, ce livre n'a pas pris une ride. Tout ce qu'on y lit sur l'Afrique est demeuré d'actualité !

(...) "Dans un arrêt rendu lundi, la présidente du tribunal de première instance s'est déclarée compétente et va pouvoir traiter de ce dossier", a déclaré lors d'une conférence de presse Me Ahmed L'Hedim, l'un des avocats d'un ressortissant congolais, Bienvenu Mbutu Mondondo, et du Conseil Représentatif des Associations Noires (CRAN), qui sont à l'origine de la plainte. (...) "On attend de pouvoir enfin plaider sur le fond du dossier, car ça fait mal à nos clients de voir que des gens, notamment des enfants, continuent à lire Tintin au Congo en pensant que les Africains sont stupides", a expliqué l'autre avocat des plaignants, Alain Amici, en qualifiant d'"excellente nouvelle" la décision du tribunal." Les Africains ne sont certes pas stupides. Mais les pauvres nazes qui intentent un procès concernant tintin au congo, par contre, ils décrochent la palme.

pour l'instant il n'y a pas de censure, le titre est captieux. *** titre changé *** Nim'z

Procédure débile, qui montre à quelle point les associations qui l'intentent sont inutiles.

Je rajoute une chose : Interdire serait stupide. Au contraire il faut bien dire que c'était la vision que les français avaient des africains. En même temps il n'en voyaient pas des masses à l'époque. On en entendait surtout parler. C'est un peu comme si on interdisait d'apprendre aux élèves la vision qu'Hitler avait des juifs sous prétexte que les élèves pourraient éventuellement être d'accord...

L’inviolabilité des œuvres culturelles européennes Il faut déclarer les œuvres culturelles européennes inviolables et sévir durement contre ceux qui dénigrent le génie européen. Ras-le-bol des communautarismes qui crient au racisme et oublient de se retrousser les manches pour développer les pays africains. Les Chinois amènent leurs propres travailleurs pour exploiter les matières premières de l’Afrique ; les Africains viennent en Europe pour chercher des querelles racistes à Hergé, c’est vraiment pitoyable de voir une telle mauvaise foi.

L’inviolabilité des œuvres culturelles européennes Il faut déclarer les œuvres culturelles européennes inviolables et sévir durement contre ceux qui dénigrent le génie européen. Ras-le-bol des communautarismes qui crient au racisme et oublient de se retrousser les manches pour développer les pays africains. Les Chinois amènent leurs propres travailleurs pour exploiter les matières premières de l’Afrique ; les Africains viennent en Europe pour chercher des querelles racistes à Hergé, c’est vraiment pitoyable de voir une telle mauvaise foi. Les africains .... ils sont combien a êtres mécontents de "tintin au Congo" !? deux, trois ..... ?

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Le procès pour racisme de Tintin au Congo peut se poursuivre

hexagone

C'est donc pourquoi on peut comprendre que ce collectif noir veuille la modification de l'album. Faire les mêmes modifications que pour Coke en stock serait à mon avis simple et suffirait. Pour le reste, les noirs ne sont pas présentés comme méchants dans Tintin au Congo, mais font un peu trop "bons sauvages".

Sinon, on pourrait aussi rétablir toutes les planches originales.

J'ai des vieux albums de Tintin, et des plus récents, et c'est vrai qu'il y a eu des modif' conséquentes dans certains.

sbj

Hé bien, on a eu tort...

Toute atteinte à la liberté d'expression est à blâmer. Celle-ci devrait être plus sacrée que le respect des religions, des races...

Non.

Ben voyons, vous préférez sans aucun doute le respect des libertés "collectives" à celui des libertés "individuelles"...

hexagone

Hé bien, on a eu tort...

Toute atteinte à la liberté d'expression est à blâmer. Celle-ci devrait être plus sacrée que le respect des religions, des races...

Non.

Ben voyons, vous préférez sans aucun doute le respect des libertés "collectives" à celui des libertés "individuelles"...

Jusqu'où êtes-vous prêt à supporter l'insulte avant de vouloir riposter physiquement ?

sbj

Sinon, on pourrait aussi rétablir toutes les planches originales.

J'ai des vieux albums de Tintin, et des plus récents, et c'est vrai qu'il y a eu des modif' conséquentes dans certains.

Tintin au Congo a déjà été modifié en 1946. De plus, il faut respecter l'oeuvre d'Hergé. Personne n'a qualité pour modifier cet album...

Que les noirs susceptibles et dénués de tout sens de l'humour aillent se rhabiller...

nimzegin

Ce qui est fait est fait ...... Tintin au Congo doit rester tel quel

C'est différent que de dire des choses verbalement ou de les écrire dans un ouvrage moderne

Je suis pour les caricatures de Mahomet, pour les caricatures des religions et pour que des œuvres écrites au siècle passé restent ce qu'elles sont, sans rien y toucher

A ce moment là, il faut rectifier tous les ouvrages littéraires et censurer Voltaire et Cie !!

sbj

Ben voyons, vous préférez sans aucun doute le respect des libertés "collectives" à celui des libertés "individuelles"...

Jusqu'où êtes-vous prêt à supporter l'insulte avant de vouloir riposter physiquement ?

Il n'y a pas d'insultes "collectives", il n'y a que des insultés "individuelles". L'individu doit définitivement rester seul et minoritaire par rapport au concept d'insulte quel qu'il soit. Pas de respect pour les susceptibilités collectives...

hexagone

Sinon, on pourrait aussi rétablir toutes les planches originales.

J'ai des vieux albums de Tintin, et des plus récents, et c'est vrai qu'il y a eu des modif' conséquentes dans certains.

Tintin au Congo a déjà été modifié en 1946. De plus, il faut respecter l'oeuvre d'Hergé. Personne n'a qualité pour modifier cet album...

Que les noirs susceptibles et dénués de tout sens de l'humour aillent se rahbiller...

Des modifications ont déjà été faites sur d'autres albums, pour diverses raisons. Pourquoi pas pour celui-ci ?

Je trouve le principe stupide, mais bon.

hexagone

Ben voyons, vous préférez sans aucun doute le respect des libertés "collectives" à celui des libertés "individuelles"...

Jusqu'où êtes-vous prêt à supporter l'insulte avant de vouloir riposter physiquement ?

Il y a des insultes ou des phrases stigmatisant toute une communauté, qu'elle soient ou non adressées à un ressortissant de cette communauté. Donc si, il y a des insultes collectives.

"Sale blanc", par exemple.

gth

Des aventures divertissantes.

Pour écrire ses albums Hergé a consulté beaucoup de documents et interrogé des savants de l’époque.

Les aventures de Tintin imaginées par Hergé se déroulent dans la société de son époque. Il ne voulait pas réformer la société, mais il voulait seulement la décrire de façon divertissante.

C’est notre culture, si elle déplait à certains olibrius : on s’en tamponne le coquillard !

sbj

Tintin au Congo a déjà été modifié en 1946. De plus, il faut respecter l'oeuvre d'Hergé. Personne n'a qualité pour modifier cet album...

Que les noirs susceptibles et dénués de tout sens de l'humour aillent se rahbiller...

Des modifications ont déjà été faites sur d'autres albums, pour diverses raisons. Pourquoi pas pour celui-ci ?

Je trouve le principe stupide, mais bon.

Hergé est décédé. Il n'y a pas à modifier son oeuvre (qui d'ailleurs, pourrait le faire ?). Hergé a fait une peinture réaliste des noirs, nullement blessante individuellement (à tout le moins pour les noirs qui ont le sens de l'humour).

STOP à la restriction de pensée : beaucoup de noirs, dans la réalité des faits, sont comme Hergé les a dépeints...

sbj

Il n'y a pas d'insultes "collectives", il n'y a que des insultés "individuelles". L'individu doit définitivement rester seul et minoritaire par rapport au concept d'insulte quel qu'il soit. Pas de respect pour les susceptibilités collectives...

Il y a des insultes ou des phrases stigmatisant toute une communauté, qu'elle soient ou non adressées à un ressortissant de cette communauté. Donc si, il y a des insultes collectives.

"Sale blanc", par exemple.

Vous connaissez des Blancs qui ont porté plainte pour "racisme", vous ? Pourtant, quand on voit comment les gens de couleur se comportent en Europe, ils auraient mille et une raisons de le faire... Deux poids deux mesures ?

peuples-unis

Selon moi, il existe une hiérarchie des insultes. Je pense que "sale black" est plus grave que "sale blanc" ou que "sale gros".

Moi ça m'est déjà arrivé une fois de dire "eh sale gros lard, casse toi". Franchement, c'est pas méchant. Le type à qui tu dis ça, il oublie relativement vite. Cela le marque pas. Alors que si tu dis "eh sale black, pourquoi tu m'a traité de gros lard", là c'est différent. Là tu parles des origines, c'est plus grave.

sbj

Selon moi, il existe une hiérarchie des insultes. Je pense que "sale black" est plus grave que "sale blanc" ou que "sale gros".

Moi ça m'est déjà arrivé une fois de dire "eh sale gros lard, casse toi". Franchement, c'est pas méchant. Le type à qui tu dis ça, il oublie relativement vite. Cela le marque pas. Alors que si tu dis "eh sale black, pourquoi tu m'a traité de gros lard", là c'est différent. Là tu parles des origines, c'est plus grave.

Non, vous avez tort. Il n'existe pas de susceptibilités "collectives", mais uniquement des susceptibilités 'individuelles", sans hiérarchie... Tintin au Congio ne peut donc offusquer personne...

Ce n'est pas grave de parler des origines, c'est réaliste. Suppoortez cela, gens de couleur, au lieu d'être excessivement susceptibles, qui plus dans cette Europe qui vous a accueillis (alors qu'elle n'était nullement obligée de le faire) ...

hexagone

Alors que si tu dis "eh sale black, pourquoi tu m'a traité de gros lard", là c'est différent. Là tu parles des origines, c'est plus grave.

Ne vous étonnez pas après si on vous traite de "sale con" !!

Ca, c'est discriminant pour les femmes .

hans

Je me demande combien de temps il faudra à certains pour comprendre que Peuples Unis est un fake!

Un fake se faisant porteur de l'antiracisme le plus niais, lourd, gras et de mauvaise foi juste pour stimuler en contre partie une peur voir un racisme de la part des personnes irrités par les conneries dont il se fait le porte-parole!

garebwyn

Je me demande combien de temps il faudra à certains pour comprendre que Peuples Unis est un fake!

Un fake se faisant porteur de l'antiracisme le plus niais, lourd, gras et de mauvaise foi juste pour stimuler en contre partie une peur voir un racisme de la part des personnes irrités par les conneries dont il se fait le porte-parole!

Ah ok ! Je me disais bien aussi qu'il était assez exotique et particulier dans ses pensées...

vive_2012

Je pense qu'Hergé a eu raison de dessiner "Tintin au Congo". Non seulement, cela correspondait à une certaine conception de l'époque (première édition : 1931), mais, de plus, cette caricature des noirs est assez réaliste...

je suis entièrement d'accord

hexagone

Tintin au Congo a déjà été modifié en 1946. De plus, il faut respecter l'oeuvre d'Hergé. Personne n'a qualité pour modifier cet album...

Que les noirs susceptibles et dénués de tout sens de l'humour aillent se rahbiller...

Des modifications ont déjà été faites sur d'autres albums, pour diverses raisons. Pourquoi pas pour celui-ci ?

Je trouve le principe stupide, mais bon.

STOP à la restriction de pensée : beaucoup de noirs, dans la réalité des faits, sont comme Hergé les a dépeints...

Vous arrivez à sortir ce genre d'ânerie tout seul ou quelqu'un vous les écrit ?

pash

Les japonais vont-ils demander l'interdiction du Lotus bleu ?

Les japonais auraient du mal à démontrer qu'ils ne cherchaient pas des prétextes pour prendre pied en Chine et qu'ils n'étaient pas en délicatesse à la SDN, puisque c'est vrai. Cet album-là est incontestablement un chef d'oeuvre.

Pour ce qui est de Tintin au Congo, même enfant j'avais compris que c'était à replacer dans le contexte de l'époque. A la rigueur, si texte d'introduction il y a cela pourrait être une citation d'Hergé:

« Pour le Congo tout comme pour Tintin au pays des Soviets, il se fait que j’étais nourri des préjugés du milieu dans lequel je vivais… C’était en 1930. Je ne connaissais de ce pays que ce que les gens en racontaient à l’époque : "Les nègres sont de grands enfants, heureusement que nous sommes là !", etc. Et je les ai dessinés, ces Africains, d’après ces critères-là, dans le pur esprit paternaliste qui était celui de l’époque en Belgique.»

tiresias

Je pense qu'Hergé a eu raison de dessiner "Tintin au Congo". Non seulement, cela correspondait à une certaine conception de l'époque (première édition : 1931), mais, de plus, cette caricature des noirs est assez réaliste...

je suis entièrement d'accord

Comment ne pas plussoyer ?

Du premier degré, c'est évident. Il faut que les gosses d'aujourd'hui puissent continuer d'accéder à cette vision de l'Afrique, décomplexée de toute arrière-pensée ethno-masochiste.

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