L'histoire de notre pays la France ne commence pas en 1789, mais à partir de l'établissement du catholicisme en Gaule. Ce n'est pas la pensée révolutionnaire qui a forgé l'esprit français qui prend sa source dans les monarchies mérovingienne, carolingienne et capétienne. Ce qui a fait notre France, ce sont nos rois, les guerres européennes et le christianisme.

Certainement pour une part, mais pas que.

James C'est ce que nous verrons au cours du développement de ce sujet.

James Je ne vois pas trop quoi d'autre, sinon évidemment le substratum de divinités gauloises que le christianisme a continué de respecter.

Remontons aux origines : Jules César vainquit Vercingétorix chef des Gaulois et les conquérants romains s'installèrent en Gaule. Les Gaulois moins civilisés que les Romains subirent leur influence. Les fonctionnaires et commerçants Romains vinrent s'établir en Gaule, d'abord en Provence, dans la vallée du Rhône, jusqu'à Lyon. Les Gaulois, formés par les Druides à la religion, subirent l'influence religieuse des Romains dont ils adoptèrent leurs divinités. Le mélange des croyances gauloises et romaines devint la religion gallo-romaine. Le Christianisme, religion fondée par Jésus-Christ, se fixa à Rome où vint résider l'apôtre Saint Pierre, suivit de l'apôtre Saint Paul. Les chrétiens de Rome étaient en liaison permanente avec Marseille, et, par Marseille, avec tout le Sud-Est de la Gaule. Les traditions évangéliques arrivèrent en Gaule de Rome, d'où le pape Clément envoya des missionnaires, et d'Orient, par les disciples de Saint Jean prêchèrent l'Evangile à Lyon et dans la vallée du Rhône. La religion du Christ se porta plus loin encore sur le sol gallo-romain par les vallées de la Saône et de la Seine et par la vallée de la Loire cers le Centre et l'Ouest. Les tribus gauloises demeurées encore barbares, connurent la religion du Christ. Le Christianisme s'est développé en Gaule en secret car les Romains ne voulaient pas entendre parler de cette religion. C'est une époque où tout chrétien pouvait être inculpé et poursuivi pour crime de lèse-majesté. Les premières conquêtes du Christianisme en Gaule furent assurées par le sang des premiers missionnaires martyrs. Beaucoup de cités gallo-romaines avaient pour fondateur soit un témoin de la vie de Jésus-Christ, soit un des disciples immédiats des personnages de l'Evangile. Historiquement parlant, l'année 177, sous l'empereur romain Marc-Aurèle, détermine la date connue de la prédication en Gaule du Christianisme par des apôtres.

faudrait deja debattre de la date du commencement de la france... clovis ou philippe august ? 481 ou 11eme siecle ? si on se refere au christianisme... je pense que la date du debut de la france est le bapteme de clovis

minautore Actuellement, c'est la victoire de Clovis à la bataille de Tolbiac en 496, son pacte avec Jésus-Christ et la réalisation de ce pacte à Reims par son baptême. Ces évènements ont toujours été considérés par la tradition comme la naissance de la nation française. Toute l'histoire du moyen âge et des temps modernes jusqu'à la Révolution française, reconnut la valeur juridique de ce contrat.

chevalier-du-temple Effectivement. Le Puy-du-fou retrace la vérité historique dans son tunnel du "Premier Royaume" d'où tous les visiteurs ressortent émerveillés.

chevalier-du-temple Certes ,mais ne pas oublier une forte tendance gallicane de nos rois ,et une disponibilité pour conclure des alliances avec des pays protestants voire musulmans . il faut aussi noter une survivance discrète de nos traditions celtiques dans le domaine artistique notamment ,et qui se traduit par exemple dans l'art roman.

Rosssel Certes ,mais ne pas oublier une forte tendance gallicane de nos rois ,et une disponibilité pour conclure des alliances avec des pays protestants voire musulmans . Je crois qu'ici nous sommes dans un autre chapitre mais votre remarque est intéressante. Le protestantisme a engendré le Jansénisme et le conflit qui a mis aux prises Philippe le Bel avec la Papauté reparut, au XVIIIème siècle, sous le nom de Gallicanisme. C'est une doctrine qui était chère aux rois de France, laquelle tendait à limiter dans le royaume, les pouvoirs du Pape au profit du pouvoir royal. En principe elle se rattache à la querelle du Sacerdoce et de l'Empire. En fait, elle remonte à la Pragmatique Sanction, élaborée à Bourges, en 1438, sous l'inspiration de Charles VII.

Les Francs étaient les principaux conquérants de la Gaule, mais d'autres peuples ocupèrent le territoire gallo-romain, comme par exemple les Bretons venus de Grande-Bretagne qui se convertirent au christianisme. Les Basques ou Gascons se fixèrent entre l'Adour et les Pyrénées, distincts des autres habitants de la Gaule. Le Christianisme prévalut chez les Francs au centre de la Gaule, surtout dans les cités, De Clovis à Charlemagne, les Francs vivaient en perpétuel contact avec les Gallo-romains descendants de Gaulois vaincus par Jules César. Deux civlisations étaient en présence, la civilisation franque et la civilisation gallo-romaine. Mais les gallo-romains plus civilisés, l'emportèrent sur les Francs, pourtant vainqueurs, au point de vue intellectuel et moral. Les Francs furent donc dominés par la civilisation gallo-romaine. C'est de ce mélange des deux civilisations que l'ancienne civilisation gallo-romaine devint la civilisation gallo-franque. L'Eglise catholique s'enracina profondément et la conquête de la société gallo-franque s'acheva par la diffusion des monastères répandus sur tout le territoire. Et qui dit monastéres, dit défrichement des terres incultes, déboisement des forêts, dessèchement des marais, transformation d'immenses landes incultes en terres érables fécondes. Ces moines prolifiques se chargèrent d'éduquer des populations barbares qui étaient aussi incultes que les terres qu'ils labouraient. Ils les convertirent à la foi chrétienne. Cette transformation par l'Eglise de la société gallo-romaine et gallo-franque dura cinq siècles. Les évêques dans les cités, les curés dans les bourgs, les moines dans les campagnes créérent de toutes parts des foyers de Christianisme. Ils pétrirent si profondément d'esprit chrétien nos ancêtres, que les Français d'aujourd'hui, gardent par millions, un caractère de charité chrétienne, certes, défiguré et laïcisé sous tant de noms divers tels que, entraide, mutualité, sens social, et solidarité.

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L'histoire de France est celle du christianisme catholique.

candidus

Slin Mahomet ça serait plus français.

chevalier-du-temple

On ne peut ps comprendre saint Louis si on ne replace pas ce Roi dans sa croyance.

En tant que souverain très chrétien dans une société très chrétienne, il avait une responsabilité religieuse. Mais pour lui, il n'était pas question d'exterminer les juifs dans son royaume mais de les ramener dans le troupeau. Aucune chronique mentionne que Louis IX aurait organisé des pogroms contre la population juive de France. Il n'a jamais expulsé les juifs de France ou émis aucun acte dans cette direction.

france2100

Slin

On ne peut pas être Français et s’appeler Mohammed ??

Aurez-vous une place dans un pays peuplé de Mohammed ?

Slin

france2100

Que craignez vous au juste ?? Vous sortez souvent de chez vous ?

france2100

Slin
J'ai grandi parmi eux, dans ces territoires qu'ils ont colonisés, et j'y ai appris que nous y sommes des étrangers inférieurs, perdus dans des lieux qui ressemblent bien plus à leur bled qu'à la France.

Ce pays peuplé d'afro-arabes sera un pays afro-arabe sur un continent africain, et nous y serons des étrangers.

chevalier-du-temple

On accuse souvent saint Louis d'avoir été très anti-judaïque, cependant, les mesures qui sont trop souvent interprétées comme anti-juives, en réalité, ne visent jamais à éradiquer le judaïsme ou la présence des juifs dans le royaume de France.

On ne parle jamais du fait que saint Louis prit des mesures pour protéger les juifs qui, officiellement, depuis LouisVIII sont dits << Judenum nostri >> "nos juifs" en latin. Donc considérés comme sujets du Roi et protégés du roi qui assume son pouvoir de protection en direction des juifs. Le Roi de France veillait à la protection des cimetières et des cynagogues dans son royaume. Les juifs qui se convertissaient au catholicisme recevaient une pension du Roi. Les juifs convertis étaient protégés quand ils étaient attaqués. Je conseille à ceux qui sont intéressés par cette periode de notre histoire, de lire les écrits du grand médiéviste Jacques Le Goff à ce sujet.

chevalier-du-temple

Le port de la rouelle imposé aux juifs en France aux XIIIème siècle, ne peut pas être jugé en référence à l'étoile jaune nazie, gardons-nous des anachronismes et des fausses similitudes. Il faut faire attention à l'interprétation de cette mesure.

Ceux qui accusent Louis IX d'avoir imposé ce signe distinctif aux juifs se trompent lourdement car cette mesure n'est pas de lui, mais revient au Pape Innocent III qui a décidé le port du signe en 1215 au concile de Latran. Cette mesure était destinée à éviter les contacts entre juifs et chrétiens, pour lutter contre le prosélytisme juif. Plus particulièrement, pour lutter contre le prosélytisme juif vis-à-vis des juifs qui s'étaient convertis au christianisme. Le pape a demandé aux souverains de l'appliquer dans leurs jurisdictions respectives, et le Roi étant le bras séculier de l'Eglise, se devait de l'appliquer.

marcopolo

chevalier-du-temple . Plus particulièrement, pour lutter contre le prosélytisme juif vis-à-vis des juifs qui s'étaient convertis au christianisme.

l'argument est un peu faible, Ces derniers s'ils s'étaient convertis au catholicisme savaient reconnaitre le proselytisme juif. L'autre argument est de dire pour éviter les mariages mixte. Comme si les mariages hors communauté existaient à l'époque ? Puisque des enfants du roi , jusqu'au plus pauvre des paysans, les mariages étaient organisés par les familles, sans que les jeunes mariés n'aient leur mot à dire .

Cà devrait encore exister aujourd'hui dans nos médias d'information . On devrait savoir si tel ou tel journaliste, présentateur ou interviewer est catholique, athée, musulman, juif,....... Cà ne serait en rien de la discrimination, juste un moyen de connaitre la culture personnelle de celui qui parle ou écrit ......
La même chose pour notre personnel politique

chevalier-du-temple

marcopolo Au XIIIème siècle nous sommes en plein système féodal assez éloigné de nos conceptions modernes. Il est nécessaire de se mettre dans l'esprit de l'époque, au moins en partie. Revoir les évènements, le contexte à travers les yeux de nos ancêtres.

chevalier-du-temple

Louis IX qui était un Roi profondément chrétien dans une société profondément chrétienne, n'aimait pas ceux qui refusaient de reconnaître le Christ. Il condamnait le Talmud parce que ce livre disait des choses inacceptables sur Jésus et la Vierge Marie. Il n'aimait pas non plus les gens qui constituaient un corps étranger à l'intérieur de son royaume qu'il cherchait à unifier.

Le Roi comme ses prédécessurs, considérait que les juifs étaient ses sujets << Judenum nostri >> lesquels devaient se plier à la loi et à la justice du royaume. Il devait donc les punir lorsqu'ils se comportaient mal, mais aussi les protéger quand ils étaient injustement attaqués.

A noter que si saint Louis avait un vice en horreur, c'était la pratique de l'usure qui était interdit dans toute la chrétienté. Or, les juifs la pratiquaient couramment, bien qu'il existait un édit qui datait de Philippe Auguste contre l'usure des juifs en France. Il était absolument interdit d'emprunter et de percevoir des usures sur les prêts consentis dans notre pays.

chevalier-du-temple

Le souci de saint Louis n'était certainement pas d'exterminer les juifs mais de les incorporer à la communauté nationale, en faisant d'eux des chrétiens. C'est la raison pour laquelle il était opposé à l'application de la rouelle décidée par Rome. Par la force des choses, il a finalement été obligé de céder aux injonctions de Rome.

En ce temps-là, le Talmud était considéré par la chrétienté comme une école de la haine. L'Eglise s'inquiétait souvent de son contenu diffamatoire envers le Christ et la Vierge Marie. Mais c'est surtout au XIIème siècle qu'il fut examiné d'une manière approfondie afin de déterminer sa nature exacte. Les propos scandaleux de ses pages envers la chrétienté firent l'objet d'une ferme condamnation par le pape. L'émotion était telle qu'on décida d'organiser un procès contre le Talmud, à Paris, en 1240. Un franciscain, le père Nicolas Donin qui était un juif converti au catholicisme,en dénonça les principaux passages antichrétiens de ce livre, dans une confrontation avec le rabbin Yehiel de Paris, qui était alors responsable de l'école talmudique. Il fut démontré qu'en effet des passages du Talmud contenaient des blasphèmes et des encouragements à la haine envers les chrétiens.

Des mesures drastiques ne se firent pas attendre, des charrettes entières remplies de manuscrits talmudiques furent brûlées en place de Grève à Paris, là où on avait l'habitude d'exécuter les condamnés. L'avertissement était sérieux et le Roi de France n'avait pas d'autre choix que de sévir afin de protéger la Chrétienté dont il avait la charge.

chevalier-du-temple

Les chroniques rédigées au temps de saint Louis ne trahissent aucune obsession anti-juive. Il existe, bien sûr, des mentions sur la pratique de l'usure par les juifs et le contenu insultant du Talmud pour les chrétiens. La crainte du prosélytisme juif est toutefois mentionné.

marcopolo

chevalier-du-temple le contenu insultant du Talmud pour les chrétiens.

surtout quand on sait tout ce qu'ont pu écrire les talmudistes du 1er millénaire. Il ne faut pas s'étonner que les communautés juives aient ensuite été suspectées et même pourchassées .
Dites moi la citation que vous préférez :

.....

Talmud, Rosch Haschanach 17a : L’âme des non-juifs descend en enfer pour toutes les générations.

Talmud, Sanhedrin 57a: un juif n’est pas obligé de payer le salaire redevable à un non-juif.

Talmud, Sanhedrin 90a: ceux qui lisent le nouveau testament (chrétiens) n’auront pas de place dans le monde à venir

Talmud, Shabbath 116a (p. 569): Les juifs doivent détruire les livres des non-juifs (nouveau testament)

Talmud, Zohar I, 25b: Ceux qui font du bien à un Non-juif, ne se relèveront pas des morts.

Talmud, Zohar I, 28b: Les Non-juifs sont les enfants du serpent de la Genèse.

Talmud, Zohar I, 160a: Les juifs doivent en permanence tenter de tromper les Non-juifs.

Talmud, Zohar I, 219b: Les princes Non-juifs sont des idolâtres, ils doivent mourir.

Talmud, Zohar II, 19a: La captivité des juifs prendra fin lorsque les princes Non-juifs seront morts.

Abhodah Zarah (22a) - ne fréquente pas des gentils, ils répandent le sang.

Iore Dea (153, 2). - Ne pas fréquenter des chrétiens, ils répandent le sang.

Abhodah Zarah (25b). - Prenez garde aux chrétiens en marchant avec eux.
Orach Chaiim (20, 2). - Les chrétiens se déguisent pour tuer des Juifs.

Abhodah Zarah (15b) - Suggère que les chrétiens ont des relations sexuelles avec les animaux.

Abhodah Zarah (22a) - Les Chrétiens sont suspects d’avoir de rapports sexuels avec les animaux.

Schabbath (145b) - les chrétiens sont sales.

Abhodah Zarah (22b) - les chrétiens sont sales parce qu’ils n’étaient pas à Mont Sinaï.

Iore Dea (198, 48). - Les femmes juives et propres sont contaminées en rencontrant des chrétiens.

Kerithuth (6b p. 78) - les Juifs sont appelés des hommes, des chrétiens sont appelés des non- hommes.

Makkoth (7b) - Innocent de meurtre si l’intention était de tuer le chrétien.

Orach Chaiim (225, 10) - les chrétiens et les animaux se sont rassemblés par les comparaisons.

Midrasch Talpioth 225 - les chrétiens ont été créés pour être toujours au secours Juifs

Orach Chaiim 57, 6a - les chrétiens sont plus déplorables que les cochons malades.

Zohar II (64b) - Les idolâtres chrétiens sont comme des vaches et des ânes.

Kethuboth (110b). - Le Psalmiste compare des chrétiens aux bêtes sales.
Sanhedrin (74b). Tos. - Les Rapports sexuels des chrétiens sont semblables à ceux des bêtes.
Kethuboth (3b) - la semence de chrétien est considérée comme celle d'une bête.
Eben Haezar (44,8)- les Mariages entre le chrétien et les Juifs sont nuls.
Zohar (II, 64b) - le taux de natalité chrétien doit être diminué matériellement.
Zohar (je, 28b) - Les idolâtres chrétiens sont les enfants du serpent de la genèse.
Zohar (je, 131a) - les gens Idolâtres (les chrétiens) souillent le monde.
Zohar (je, 46b, 47a) - les Âmes de gentils ont des origines divines sales.
Rosch Haschanach (17a) - les âmes de non-Juifs descendent du diable.
Iore Dea (337, 1). - des chrétiens morts comme la vache perdue ou l’âne.
Abhodah Zarah (14b) T - Interdit de vendre des travaux religieux aux chrétiens
Abhodah Zarah (78) - les églises chrétiennes sont des endroits d’idolâtrie.
Iore Dea (142, 10) - Un juif soit se maintenir loin physiquement des églises.
Iore Dea (142, 15) – Il est interdit d’écouter la musique d’église ou jeter le regard sur les idoles des chrétiens.
Iore Dea (143, 1) – : Il est interdit de reconstruire des maisons détruites proches des églises

Chullin (91b) - les Juifs possèdent la dignité que même un ange ne peut pas partager.
Sanhedrin, 58b - frapper l’Israélite est comme le fait de donner une claque au visage de Dieu.
Chagigah, 15b - un Juif est considéré bon malgré les péchés qu’il commet.
Gittin (62a) - les Juifs ne doivent pas visiter des maisons chrétiennes
Choschen Ham. (26,1) - le Juif ne doit pas intenter un procès devant un juge chrétien ou des lois chrétiennes.
Choschen Ham (34,19) - le chrétien ou le domestique ne peut pas devenir des témoins.
Iore Dea (112, 1). - Éviter de manger avec les chrétiens
Abhodah Zarah (35b) - ne pas boire pas de lait de vache traite par le chrétien.
Iore dea (178, 1) - N'imite Jamais les chrétiens, même pour le peigne de cheveux.
Abhodah Zarah (72b) - le Vin touché par les chrétiens doit être jeté.
Abhodah Zarah (2a) - Trois jours avant les festivités chrétiennes, évitez les tous.
Abhodah Zarah (78c) - les Festivités de disciples de Jésus sont considérés comme idolâtrie.
Iore Dea (139, 1) - Évitez des choses utilisées par les chrétiens dans leur culte
Abhodah Zarah (14b) - Interdit de vendre des articles de chrétiens pour le culte
Iore Dea (151,1) H. - ne pas vendre d’eau aux chrétiens pour les baptêmes.
Abhodah Zarah (2a, 1) - ne pas faire de commerce avec les chrétiens pour leurs jours de fête.
Abhodah Zarah (1,2) - il est autorisé Maintenant à faire du commerce avec les chrétiens en de tels jours.
Abhodah Zarah (2aT) - Commerce avec les chrétiens parce qu’ils ont de l’argent pour payer.
Iore Dea (148, 5) - si le chrétien n’est pas dévot, tu peux lui envoyer des cadeaux.
Hilkoth Akum (IX, 2) - Envoyez des cadeaux aux chrétiens seulement s’ils sont irreligieux
Iore Dea (81,7 Ha) - les infirmiers chrétiens doivent être évités parce qu’ils sont dangereux.
Iore Dea (153, 1 H) - l’infirmier chrétien mènera les enfants à l’hérésie.
Iore Dea (155,1). – Éviter des docteurs chrétiens non bien connus des voisins.
Peaschim (25a) - Évitez l’aide médicale des idolâtres.
Abhodah Zarah (26a). – Évitez les sages-femmes chrétiennes elles sont dangereuses

et encore beaucoup plus , car je ne vais pas tout recopier http://sentinelle.space-blogs.com/blog-note/81738/le-talmud-des-juifs-des-citations-honteuses-et-inacceptables.html

marcopolo

marcopolo Abhodah Zarah (1,2) - il est autorisé Maintenant à faire du commerce avec les chrétiens en de tels jours.
Abhodah Zarah (2aT) - Commerce avec les chrétiens parce qu’ils ont de l’argent pour payer.

ce sont mes préférées

chevalier-du-temple

marcopolo On comprendra mieux l'animosité et la méfiance qui existaient envers la population juive du XIIIème siècle du fait de ces enseignements inacceptables pour la chrétienté.

chevalier-du-temple

marcopolo surtout quand on sait tout ce qu'ont pu écrire les talmudistes du 1er millénaire.

Actuellement, selon la tradition juive, le Talmud aurait été rédigé par un certain Rav Mouna et Rav Yossi en 350, donc, au IVème siècle. Dans le judaïsme, le Talmud c'est la loi orale, le recueil des commentaires de la Torah qui est la loi écrite.

chevalier-du-temple

marcopolo En 1254, une Grande Ordonnance a imposé aux juifs de France de cesser leurs usures à l'intérieur du royaume. En 1268, une nouvelle ordonnance a été établie, cette fois-ci, afin d'expulser non seulement les usuriers juifs mais les autres usuriers étrangers de France.

marcopolo

chevalier-du-temple cette fois-ci, afin d'expulser non seulement les usuriers juifs mais les autres usuriers étrangers de France.

une technique habile pour ne pas avoir à rembourser les dernières échéances . C'est toute l histoire tumultueuse des relations entre un monde chrétien et les communautés juives jusqu'au 19ème siècle : c'est à celui qui allait rouler l'autre !
Dès la Révolution française et même un peu avant au moment des Lumières, les communautés juives ont compris que leur sécurité serait assurée en s'impliquant massivement dans la politique et les médias et de plus elles ont vite trouvé l'intérêt de s'associer aux communautés protestantes et aux laïcards . D'où ensuite l'amalgame entre juifs et Francs maçons

marcopolo

chevalier-du-temple Actuellement, selon la tradition juive, le Talmud aurait été rédigé par un certain Rav Mouna et Rav Yossi en 350, donc, au IVème siècle

rédigé ou simplement compilé . Le Talmud ce sont des dizaines d'"auteurs, dont certains rabbins trés fanatiques intégristes . Je croyais que le Talmud avait surtout été rédigé pendant le Moyen Age .

Maintenant, si tu me dis que l'essentiel du Talmud date de 350 ,cela veut dire qu'il a été rédigé pendant le règne de Constantin, qui fait du christianisme une religion d'état .
Cela confirme une thèse que j'aimerais bien étudier : de l'an 33 ( mort du Christ) ou de l'an 70 ( destruction du temple de Jérusalem et dispersion du clergé juif) jusqu'à l'édit de Constantin, il y a eu dans tout l'empire romain, une rivalité entre les juifs et les chretiens, pour savoir quelle religion serait dominante et reconnue par Rome . Le Talmud avec sa haine des chrétiens serait devenu l'expression de rabbins trés véxés d'avoir été dépassés par le christianisme

Est ce que des éléments historiques peuvent étayer cette thèse ?

chevalier-du-temple

Après deux mois et demi de navigation, le vaisseau royale aborda , le 10 juillet 1254, un port voisin du château d'Hyères Louis le pacifique, le prince de la paix était de retour. De son retour d'Orient à son départ pour la dernière Croisade, en l'espace de seize ans, il n'y eut pas de guerre en France. Il intervenait pour arbitrer et suspendre les hostilités. Les institutions qu'il donnait à la France, assuraient à celle-ci un rang primordial parmi les nations.

chevalier-du-temple

marcopolo une technique habile pour ne pas avoir à rembourser les dernières échéances .

C'est ce qu'affirment, en général, les critiques de la chrétienté mais personnellement, j'ai la nette conviction que le Roi ne faisait qu'appliquer la loi pour le bien de son royaume.

chevalier-du-temple

marcopolo rédigé ou simplement compilé . Le Talmud ce sont des dizaines d'"auteurs, dont certains rabbins trés fanatiques intégristes . Je croyais que le Talmud avait surtout été rédigé pendant le Moyen Age

On fait souvent référence au Talmud, mais en réalité, les discussions des talmudistes se sont déroulées en terre d'Israël et à Babylone. Il en est donc résulté deux oeuvres différentes : le Talmud de Jérusalem, dont la rédaction finale date du Vème siècle et le Talmud de Babylone rédigé au VIème siècle. lequel s'est finalisé aux alentours du VIIIème siècle.

chevalier-du-temple

marcopolo une thèse que j'aimerais bien étudier : de l'an 33 ( mort du Christ) ou de l'an 70 ( destruction du temple de Jérusalem et dispersion du clergé juif) jusqu'à l'édit de Constantin, il y a eu dans tout l'empire romain, une rivalité entre les juifs et les chretiens, pour savoir quelle religion serait dominante et reconnue par Rome . Le Talmud avec sa haine des chrétiens serait devenu l'expression de rabbins trés véxés d'avoir été dépassés par le christianisme

Il est certain que dès son apparition, l'Eglise a connu de farouches résistances aussi bien dans le monde juif que dans le monde païen. De l'an 33 jusqu'à l'édit de Milan en 313, l'Eglise a dû verser son sang pour conquérir sa liberté.

Les juifs ont été les premières brebis du bercail de l'Eglise. Il y eut de nombreuses conversions mais comme on pouvait s'y attendre, les Pharisiens et les princes des prêtres firent une opposition acharnée à la prédication l'évangélique. Ils déclenchèrent une violente persécution. Néanmoins, le nombre de fidèles s'accrut et de nombreuses communautés chrétiennes réussirent à s'installer sur les rivages de la Méditerranée. Beaucoup de juifs avaient déja fondé des colonies sur les rivages de la Méditerranée après la captivité de Babylone.

En face des progrès de la Chrétienté, les prêtres juifs s'obstinaient dans leur haine contre Jésus. Pendant une trentaine d'années, l'Eglise primitive rayonnait sur toute la Palestine. Sans doute tout n'était pas parfait mais les chrétiens n'avaient qu'un coeur et qu'une âme. Ils montaient au Temple pour prier et ne cherchaient pas à se soustraire à la loi de Moïse. Mais une persée de haine abouti au martyre de saint Etienne. Au début de l'an 41, Hérode Agripa qui avait pour charge le gouvernement de la Judée et de la Samarie, voulant gagner la confiance des juifs, déclencha une persécution contre l'Eglise. Pour échapper à cette haine antichrétienne, la plupart des fidèles se dispersèrent dans les villages de la Judée, en Samarie, en Syrie et dans l'île de Chypre. Tandis que l'Eglise de Jérusalem semblait décliner, à Antioche se développait une importante communauté chrétienne. C'est de cette ville que la chrétienté va partir vers le monde hellénique pour gagner ensuite le monde romain.

En 70, l'empereur Titus assiégea Jérusalem où beaucoup de juifs périrent. Les historiens parlent de 300 mille juifs vendus comme esclaves et traînés à Rome. Le Temple de Jérusalem fut détruit et la religion de Moïse cessa d'exister.

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