Et ? Quel est ton avis en tant que mahométant agri ?
mon avis est toujours le même depuis cette stupide interdiction du voile à l'école : que cela provoquerait une réaction de défense identitaire et que cela aurait l'effet inverse: de plus en plus de filles et femmes d'origine musulmanes le porterait.
j'ai toujours était contre l'interdiction du voile, à condition que la femme ou la fille le porte de son plein gré et non pas sur obligation de son père, de son mari ou de son frère.
En l'occurrence, le repli identitaire est déjà présent, avec ou sans interdiction. Il se manifeste par le simple port d'un signe religieux ostentatoire dans un environnement public, au sein duquel cohabitent divers citoyens de diverses confessions, ou ayant diverses opinions du phénomène religieux (athée, agnostique, déiste, etc).
Chacun en société à sa propre conception de la croyance et sa propre façon d'appréhender les appartenances d'autrui.
Or, force est de constater que les trois monothéismes occidentaux sont rarement tolérants quand il s'agit d'être confronté aux dogmes des autres.
Partant de là, il est impossible de raisonner le pratiquant dont l'enseignement lui a été transmis de générations en générations, et dont on lui a dit qu'il venait du "Tout-puissant". Dans cet esprit, la parole d'un dieu vaut évidemment plus que celle de la société.
Il ne suffit pas de dire au religieux "respecte les autres croyances". Si ça marchait, ça se saurait.
Même le non religieux, croyant ou pas, a parfaitement le droit d'ignorer la confession du citoyen qu'il croise dans la rue, s'il estime que cette confession prêche des idées anti républicaines.
La religion déchaîne les passions et fracture la société en de multiples regroupements communautaristes. Tout cela contrarie le vivre ensemble, et c'est la raison pour laquelle la neutralité dans l'espace public est aujourd'hui une aspiration forte de nombreux français.
Au fond la religion, c'est comme la politique : c'est une étiquette qui "fiche" un individu au yeux de ses semblables et qui le rend victime de nombreux a priori parfois discriminatoires.
Il faut donc taire ses choix, politiques ou confessionnels, en public. La neutralité protège tout à la fois le non religieux que le religieux, victime d'agressions verbales ou physiques parce qu'il est musulman, juif ou chrétien.
PS : il est dur de parler de "plein gré" ou de libre arbitre quand on traite du religieux. L'enfant qui se voit imposer un dogme aveugle dès sa naissance et qui subit un endoctrinement continu et constant toute son enfance deviendra assurément une machine à réciter stupidement des incantations, plus qu'un citoyen libre et éclairé.
