D'ailleurs la définition même de sacre implique qu'il n'est plus laïc... mais qu'il se rapproche du statut de clerc
En quoi est ce différent au maroc ? Mohamed n'est pas le fils d'hassan 2 lui même fils de mohamed V etc etc ... s'il s'agit d'une légitimité spirituelle c'est une sacré coïncidence non ?
Que la personne du roi soit "sacré" n'implique par qu'il soit clerc. Le sacre entérine le fait qu'il soit roi, ce n'est pas le sacre qui le fait roi. L'histoire le prouve d'ailleurs:
- Henri de Guise au moment de la guerre de religion avait tout les moyens en mains pour devenir roi ainsi que le soutien de nombre de catholiques, de l’Espagne et la Sorbonne avait même levé le devoir de fidélité au roi. Il ne le devint pas, n'osa franchir le pas tout simplement car, même fort, de la plus grande des amitiés catholique, il n'était pas capétien.
- Charles VII, quand bien même n'était-il pas sacré, n'a pas vu sa légitimité être réellement remise en cause. On le nomma, peut être "roi de bourges", mais c'était le roi.
Je passe sur Jean 1er le Posthume qui avant même que d'être né était roi.
C'est donc la race, la lignée qui formait légitimité non le sacre.
Il n'y a pas à discuter, ce sont les faits.
Quand au roi du Maroc, la dynastie alaouite se pose ou s'impose sur une réalité ou mythe ( je ne suis pas aller chercher) d'une descendance du prophète c'est l'argument de sa légitimité. Légitimité spirituelle donc et non temporelle contrairement à la monarchie française*.
En ce qui concerne les capétiens ce fut le vote ou l'acclamation des pairs qui firent de lui le roi à Senlis.
le sacre suit, il ne précède pas, ni ne désigne mais entérine, fait de sa personne quelque chose de sacré postérieurement au fait d'être roi.
Le déroulé est pourtant clair.
* Ce qui est le cas, aussi, pour les dynasties écossaises, polonaise, anglaise et Hongroise en ne citant que celles pour lesquelles j'ai des certitudes.
Définition d'un sacre :
http://fr.wikipedia.org/wiki/Sacre
Le sacre est une cérémonie religieuse conférant à un souverain un caractère sacré (parfois même divin), le distinguant ainsi des autres laïcs. Cette sacralisation la rend ainsi distincte du couronnement.
La sacralisation élève le monarque au dessus du simple laïc et le rapproche de fait du clerc lui conférant une légitimité spirituelle justement (et c'était bien le but au départ). Sinon pourquoi ne pas se contenter d'un simple couronnement ?
http://fr.wikipedia.org/wiki/Sacre_des_rois_de_France
Le premier sacre d'un roi en France est celui de Pépin le Bref, principalement par alliance avec l'Église catholique pour assurer sa légitimité.