L'islam est une arme chez les anticléricaux qui leur permet de détruire ce qu'ils veulent faire disparaître depuis 1905 officiellement. Pour cette raison que le gouvernement souhaite un bon aid et surement pas bonnes Pâques.
Quant aux idiots utiles à l'islam, il suffit de te lire pour voir qui ils sont en partie. Tu parles d'histoire d'alliance au XVIè mais nous sommes au XXIè et la donne n'est plus du tout la même.
Pas très logique ce que tu dis. Quand on est anticlérical (et crois moi j'en connais beaucoup), on deteste autant l'islam que le christianisme puisqu'on deteste toutes les religions
Il n'y a pas de clergé dans l'islam et en 1905, l'islam était bien lointain puisque inexistant en France. La loi de 1905 n'a pas été faite contre les religions mais contre la catholicisme et son clergé, la France était catholique en majorité.
L’anticléricalisme: fer de lance des républicains
1-1)L’anticléricalisme et l’anticatholicisme
France est considérée comme la fille aînée de l’Église.
Importance des institutions religieuses.
Bonaparte, en homme du XVIII° détestait les religieux avait soumis la constitution des congrégations à autorisation préalable. Mais ce ne fut guère appliquée. Le religieux était encore très présent.
Racines de l’anticléricalisme peuvent se retrouver dans le 18°: « écrasons l’infâme », comme le disait si bien Voltaire.
Contraste entre l’emprise de l’Église et les racines encore vivaces de l’anticléricalisme, qui se sont manifestées à plusieurs reprises durant le 19°.
Volonté de la III° République: éradiquer, « écraser » le religieux, ou seulement limiter son emprise, limiter sa place? Libérer la morale?
1-2)Le catholicisme et la monarchie
Église reste dans les esprits liée à la Monarchie. (cf : monarchie de droits divins)
Thiers et Mac Mahon au pouvoir au début de la III° République. Cette République est encore jeune et fragile. Thiers se rallie certes à la République, mais Mac Mahon quant à lui ne désespère pas à l’idée de faire tomber la République pour rétablir la monarchie. Or, ce sont ces monarchistes qui ont des line avec l’Église: loi déclarant d’utilité publique l’érection du sanctuaire de Montmartre(août 1873), 1972: pèlerinage national à Lourdes.
Pi IX: intransigeant. Syllabus. Contre la société moderne. Contre la République.
Point d’appui de l’anticléricalisme des républicains contre l’anticléricalisme en même temps qu’une lutte contre la monarchie. C’est une lutte pour la République. « Le cléricalisme, voilà l’ennemi » Gambetta en 1877
1-3)L’anticléricalisme: union des républicains
Différences entre les républicains… On peut voir les divisions qu’il y a entre les radicaux et les opportunistes.
Mais l’anticléricalisme est un point de convergence. Ennemi commun: le cléricalisme, l’emprise de l’Église et la place qu’elle occupe dans les affaires publiques. Ferry et Gambetta étaient tous deux anticléricaux. Catholicisme est encore celui qui forme l’esprit des enfants à l’écoles, l’esprit des futurs citoyens.
« construire une société sans roi et sans dieu », Ferry. Tel est le but des républicains. Et on peut noter que Clemenceau, encore jeune à cette époque, fait inscrire au programme du parti radical la séparation de l’Église et de l’État.
2)Les victoires de l’anticléricalisme
2-1)Une déchristianisation des pratiques quotidiennes
Perte de vitesse du religieux
1880: Suppression de l’obligation du repos dominical (plus de « jour du seigneur »)
1884: loi sur le divorce
1887: libertés des funérailles, qui ne sont plus obligées d’être religieuses.
Atténuation de la présence « obligatoire » de la religion dans le quotidien et dans certaines pratiques.
Baisse du nombre de mariages et de baptêmes.
Pratique reste présente surtout dans les grands événements qui rythment les saisons. De moins en moins de gens vont cependant à la messe.
2-2)L’anticléricalisme à l’assaut des relais du catholicisme
Lois contre les congrégations: « épurer » l’éducation.
1880: Décret contre les congrégations non autorisées.
1886: loi laïcisant le personnel des écoles publiques
1904: loi interdisant à tous les congréganistes d’enseigner
Église est remise petit à petit à sa place. Elle est exclue de l’enseignement publique. L’enseignement devait devenir civique, et non plis religieux
2-3)l’anticléricalisme et l’éducation
But majeur des anticléricaux: rendre l’éducation civique!
Dès le fin de 1879, les lois sur l’école apparaissent:
Août 1879: loi Paul Bert sur les Écoles normales supérieures
Décembre 1880: loi sur l’enseignement secondaire des filles
Juin 1881: écoles gratuite
Janvier 1882: Enseignement obligatoire et laïque (victoire!!) Ferry.
