j'aimerais des explications sur ces succulents extraits, jack peut-etre ? Clé de lecture ? Talmud, Jalkut Rubeni Gadol 12b : Les âmes des non-juifs proviennent d’esprits impurs que l’on nomme porcs. Talmud, Kerithuth 6b p. 78 : Les juifs sont des humains, non les Non-juifs, ce sont des animaux. Talmud, Yebamoth 98a. Tous les enfants des goyims sont des animaux Talmud, Orach Chaiim 57, 6a : Il ne faut pas avoir plus de compassion pour les non-juifs que pour les cochons, quand ils sont malades des intestins. Talmud, Babha Bathra 54b : La propriété d’un Non-juif appartient au premier juif qui la réclame. Talmud, Babha Kama 113a : Les juifs peuvent mentir et se parjurer, si c’est pour tromper ou faire condamner un Non-juif. Talmud, Babha Kama 113b : Le nom de dieu n’est pas profané quand le mensonge a été fait à un Non-juif. Talmud, Baba Mezia 24a : si un juif trouve un objet appartenant à un goyim, il n’est pas tenu de le lui rendre Talmud, Choschen Ham 183, 7 : Des juifs qui trompent un Non-juif, doivent se partager le bénéfice équitablement. Talmud, Abhodah Zarah 54a : L’usure peut être pratiquée sur les Non-juifs, ou sur les apostats. Talmud, Choschen Ham 226, 1 : Les juifs peuvent garder sans s’en inquiéter les affaires perdues par un Non-juif. Talmud, Iore Dea 157, 2 hagah : si un juif a la possibilité de tromper un non-juif, il peut le faire. Talmud - Babha Kama 113a : les incroyants ne bénéficient pas de la loi et dieu à mis leur argent à la disposition d’Israël. Talmud, Schabbouth Hag. 6d : Les juifs peuvent jurer faussement en utilisant des phrases à double sens, ou tout autre subterfuge. Talmud, Abhodah Zarah 4b : vous pouvez tuer un incroyant avec vos propres mains. Talmud, Abhodah Zarah 26b T : Même le meilleur des Goïm devrait être abattu. Talmud, Choschen Ham 425, 5 : Il est permis de tuer indirectement un Non-juif, par exemple, si quelqu’un qui ne croit pas en la Torah tombe dans un puits dans lequel se trouve une échelle, il faut vite retirer l’échelle. Talmud, Bammidber Raba c 21 & Jalkut 772 : tout juif qui verse le sang d’incroyants (non-juifs) revient à la même chose qu’une offrande à dieu. Talmud, Hilkkoth X, 1 : il ne faut pas sauver les Non-juifs en danger de mort. Talmud, Hilkhoth X, 2 : Les juifs baptisés doivent être mis à mort. Talmud, Ialkut Simoni 245c : Répandre le sang des impies est un sacrifice agréable à dieu. Talmud, Iore Dea 158, 1 : En ce qui concerne les Non-juifs qui ne sont pas des ennemis, un juif ne doit néanmoins pas intervenir pour les prévenir d’une menace mortelle. « Un Akum qui n’est pas notre ennemi ne doit pas être tué directement, toutefois, il ne doit pas être protégé d’un danger de mort. Par exemple, si tu en vois un tomber dans la mer, ne le tire pas de l’eau, à moins qu’il ne te promette de te donner de l’argent ». Talmud, Makkoth 7b : On est innocent du meurtre involontaire d’un Israélite, si l’intention était de tuer un koutim (non-juif) ; tout comme on est innocent du meurtre accidentel d’un homme, quand l’intention était d’abattre un animal. Talmud, Peaschim 25a : Il faut éviter l’aide médical des idolâtres sous entendu des Non-juifs. Talmud, Pesachim 49b : Il est permit de décapiter les Goïm (non-juifs) le jour de l’expiation des péchés, même si cela tombe également un jour de sabbat. Talmud, Sanhedrin 57a : si un juif tue un non-juif, il ne sera pas condamné à mort. Ce qu’un juif vole d’un non-juif, il peut le garder. Talmud, Sanhedrin 58b : Si un goyim (non-juif) frappe un juif, il faut le tuer, car c’est comme frapper dieu. Talmud, Sepher Ou Israël 177b : Si un juif tue un Non-juif, ce n’est pas un péché. Talmud, Zohar I, 25a : Les Non-juifs doivent être exterminés car ce sont des idolâtres. Talmud, Zohar I, 28b, 39a : Les meilleures places dans les Cieux sont pour ceux qui tuent les idolâtres. Talmud, Zohar II, 64b : Le taux de naissance des Non-juifs doit être diminué matériellement. Talmud, Sepher Ikkarim III c25 : Il est permis de prendre le corps et la vie d’un non-juif. Talmud, Zohar II, 43a : L’extermination des Non-juifs est un sacrifice agréable à dieu. Talmud, Abhodah Zarah 35b : toutes les filles des incroyants sont niddah (sales, impures) depuis leur naissance. Talmud - Iore Dea 198, 48 : Les femmes Juives sont contaminées par la simple rencontre de Non-juifs. Talmud, Zohar I, 131a : Les idolâtres (non-juifs) souillent le monde Talmud, Hilkhoth Non-juif X, 1 : Ne passez aucun accord avec un Non-juif, et ne jamais manifester de pitié envers un Non-juif. Il ne faut pas avoir pitié des non-juifs car il est dit: “tu ne jetteras pas sur eux un regard de pitié” Deutéronome 7 : Tu dévoreras tous les peuples que l’Éternel, ton dieu, va te livrer, tu ne jetteras pas sur eux un regard de pitié. Talmud, Chagigah 15b : Un juif est toujours considéré comme bon, en dépit des péchés qu’il peut commettre. C’est toujours sa coquille qui se salit, jamais son fond propre. Talmud, Chullin 91b : Les juifs possèdent la dignité dont même un ange ne dispose pas. Talmud, Kallah 1b, 18 : Le juif peut se parjurer la conscience claire. Talmud, Abhodah Zorah 26b : Ceux qui voudraient changer de religion doivent être jetés au fond d’un puits, et oubliés. Talmud, Iore Dea 147, 5 : Il faut railler les objets du culte non-juif, il est interdit de souhaiter du bien à un Non-juif. Talmud, Iore Dea 148, 12 H : On peut prétendre se réjouir avec les Non-juifs pendant leurs fêtes, si cela permet de cacher notre haine. Talmud, Iore Dea 151, 11 : Il est interdit de faire un présent à un Non-juif, cela encourage l’amitié. Talmud, Iore Dea 154, 2 : Il est interdit d’enseigner un métier à un Non-juif. Talmud, Moed Kattan 17a : si un juif est tenté par le mal, il doit se rendre dans une ville ou on ne le connaît pas et la il peut s’adonner au mal. Talmud, Orach Chaiim 20, 2 : Les Non-juifs se déguisent pour tuer les juifs. Talmud, Sanhedrin 57a : un juif n’est pas obligé de payer le salaire redevable à un non-juif. Talmud, Zohar I, 25b : Ceux qui font du bien à un Non-juif, ne se relèveront pas des morts. Talmud, Zohar I, 28b : Les Non-juifs sont les enfants du serpent de la Genèse. Talmud, Zohar I, 160a : Les juifs doivent en permanence tenter de tromper les Non-juifs.

ça ne rime à rien de sortir des phrases de leur contexte, surtout du talmud !

ça ne rime à rien de sortir des phrases de leur contexte, surtout du talmud ! Sans doute... Mais, entre nous, on ne s'en demande pas moins quel contexte pourrait changer le sens de ces phrases. Faudrait qu'il soit giga-fort, le contexte ;)

C'est typiquement le genre de truc qui m'agace ! Sortir des phrases de leur contexte, orienté dans la même direction, et palier à sa fainéantise en demandant à un autre de les expliquer à sa place, comme ci untel devait se justifier. Aucun intérêt de participer à ce topic devant cette malhonnêteté.

je n'ai jamais capté l'approche de furtif en matière religieuse et rien relevé de spirituel. Furtif est un mystère.

Il en va de même pour l'islam, sortir toute une série de phrases et avoir la fainéantise de les expliquer... Ici en sont les spécialistes.

ça ne rime à rien de sortir des phrases de leur contexte, surtout du talmud ! Sans doute... Mais, entre nous, on ne s'en demande pas moins quel contexte pourrait changer le sens de ces phrases. Faudrait qu'il soit giga-fort, le contexte ;) déjà les concepts sont personnifiés. je pourrais dire, qu'une personne qui n'éduque pas sa tournure d'esprit est un chien et qu'il importe de ne pas frayer avec lui, faut savoir garder ses distances. et le tuer n'est pas tuer un humain mais un animal comme un autre.

ça ne rime à rien de sortir des phrases de leur contexte, surtout du talmud ! Sans doute... Mais, entre nous, on ne s'en demande pas moins quel contexte pourrait changer le sens de ces phrases. Faudrait qu'il soit giga-fort, le contexte ;) déjà les concepts sont personnifiés. je pourrais dire, qu'une personne qui n'éduque pas sa tournure d'esprit est un chien et qu'il importe de ne pas frayer avec lui, faut savoir garder ses distances. et le tuer n'est pas tuer un humain mais un animal comme un autre. Oui, tu pourrais le dire. Tu viens même de l'écrire. Bon. Et cela prouve quoi (en rapport avec le sujet et les extraits rapportés) ?

que sortie de son contexte, une phrase du talmud, du coran ou du nouveau testament veut dire tout autre chose que sa lecture littérale. même un paragraphe, même les textes en entier. à n'aborder que lorsqu'on a reçu une initiation poussée par des initiés de qualité. l'exemple le plus désastreux est celui d'anne marie delcambre, esprit maléficié.

Il en va de même pour l'islam, sortir toute une série de phrases et avoir la fainéantise de les expliquer... Ici en sont les spécialistes. Les belles âmes sévissent partout.

à moins de considérer que "non-juif" dans le contexte ne veut pas dire "non-juif", j'imagine mal le contexte qui explique ça autrement...

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petite exegèse talmudique

victoire

bof, sauf s'ils bouffaient leurs nanas, ça n'a pas dû changer grand-chose

t'ain, mais ça serait pt'être une bonne idée ça... :?:

on bouffe la vieille pour en avoir une toute neuve... 8)

Ma "louloutte" si tu me lis...c'est du second degrés... 8) bien sûr... avec toi, j'aurais trop à bouffer

: : :

cemab

Le stockage mon pote, le stock, plus besoin de vivre au jour le jour et là, comincia la merda…

bof, sauf s'ils bouffaient leurs nanas, ça n'a pas dû changer grand-chose t'ain, mais ça serait pt'être une bonne idée ça... :?:

on bouffe la vieille pour en avoir une toute neuve... 8)

Ma "louloutte" si tu me lis...c'est du second degrés... 8) bien sûr... avec toi, j'aurais trop à bouffer

d'où l'intérêt du stockage donc...

chais pas si vous êtes bien nets tous les deux en fait.

edit : pouvez pas éviter de mettre des "" autour des pseudos ?

jack

d'où l'intérêt du stockage donc...

C’est vrai, c’est bien le stockage.

Les indiens chassaient le bison, un par un, rien n’était perdu, l’ossature pour construire le tipi, la peau pour les starco, et les plats en tout genre pour passer à table.

Buffalo bill se pointe et fait un carton plein, d’ où son nom.

On stock, on spécule et après on s’dit ; ‘’on est dans la merde ou pas’’ ?

odoacre

ok

"elohim : dieu ou dieux ?

Dans le contexte c pas neutre.

vous n'en avez pas marre de faire le pitre ?

ptin, je me demande si on n'a pas viré les bons et gardé le craignos de la famille... :?

Qui est le pitre ?

jacques frère de jesus

Frère cousin ? choix lourd de consequences

reponds pour une fois merde !

jack

En même temps si l’on prend le mot frère, et sorti même de sa traduction, comprenons nous vraiment la notion de ‘’frère’’, telle qu’elle était employée dans l’antiquité, il est peu probable que cette notion doit être comprise dans un sens purement biologique.

victoire

Qui est le pitre ?

jacques frère de jesus

Frère cousin ? choix lourd de consequences

reponds pour une fois merde !

t'es sérieux ou tu blagues, j'ai peur tout d'un coup, si t'es sérieux, faut arrêter fissa tes lectures et filer au caté !!

cemab

vous n'en avez pas marre de faire le pitre ?

ptin, je me demande si on n'a pas viré les bons et gardé le craignos de la famille... :?

Qui est le pitre ?

jacques frère de jesus

Frère cousin ? choix lourd de consequences

reponds pour une fois merde

vous.

aucun rapport avec le sujet, mais ma foi, allons-y...

cousin. dans le sens où tout le monde est cousin "linguistiquement parlant", comme aujourd'hui.

frère. dans le sens où il accepte la notion de fraternité religieuse, comme aujourd'hui.

en partant du principe que le 2nd englobe le 1er qui n'existe pas.

déjà répondu moultes fois, le "pour une fois merde" est mal venu...

je ne réponds plus aux glands, ou alors, il faut qu'ils soient vraiment très drôles. manque de bol, y en a un très marrant qui débarque depuis ce matin dans le coin.

victoire

tu tisses quoi avec tes lectures, furtif ?

jack

Il ratisse LARGE, cherche… cherche encore…Alors qu’il suffit de demander sincèrement les choses, pour avoir les réponses, mais c’est un travail de l’intérieur.

victoire

aimer la vie./

pas compliqué.

odoacre

vous.

aucun rapport avec le sujet, mais ma foi, allons-y...

cousin. dans le sens où tout le monde est cousin "linguistiquement parlant", comme aujourd'hui.

frère. dans le sens où il accepte la notion de fraternité religieuse, comme aujourd'hui.

en partant du principe que le 2nd englobe le 1er qui n'existe pas.

déjà répondu moultes fois, le "pour une fois merde" est mal venu...

je ne réponds plus aux glands, ou alors, il faut qu'ils soient vraiment très drôles. manque de bol, y en a un très marrant qui débarque depuis ce matin dans le coin.

Ben pourquoi c'est écrit "frère" si la traduction n'est qu'un reflet ???

tu tisses quoi avec tes lectures, furtif ?

J'essaie juste de comprendre.

cemab

vous.

aucun rapport avec le sujet, mais ma foi, allons-y...

cousin. dans le sens où tout le monde est cousin "linguistiquement parlant", comme aujourd'hui.

frère. dans le sens où il accepte la notion de fraternité religieuse, comme aujourd'hui.

en partant du principe que le 2nd englobe le 1er qui n'existe pas.

déjà répondu moultes fois, le "pour une fois merde" est mal venu...

je ne réponds plus aux glands, ou alors, il faut qu'ils soient vraiment très drôles. manque de bol, y en a un très marrant qui débarque depuis ce matin dans le coin.

Ben pourquoi c'est écrit "frère" si la traduction n'est qu'un reflet ???

? parce que c'est écrit frère dans le texte pardi.

vous êtes tombé ou quoi ?

odoacre

Ben pourquoi tu dis cousin alors ???

jack

Jean le Baptiste était le cousin de Jésus.

Jacques, est appelé son frère, mais cette notion de frère était-elle entendu parce qu’ils avaient la même mère ou père biologique.

odoacre

Si "frère" ne recouvre pas la mm réalité que ds la langue traduite alors le maintenir est une grave erreur professionnelle des traducteurs.

Moi je dirais qu'une fois encore rantanplan aurait gagner à la boucler en parlant de "reflet".

Mais bon, suffit de s'y habituer.

cemab

Ben pourquoi tu dis cousin alors ???

parce qu'ils sont cousins.

cemab

Si "frère" ne recouvre pas la mm réalité que ds la langue traduite alors le maintenir est une grave erreur professionnelle des traducteurs.

Moi je dirais qu'une fois encore rantanplan aurait gagner à la boucler en parlant de "reflet".

Mais bon, suffit de s'y habituer.

gros malin, quand on dit que le soleil se couche, ça veut pas dire qu'il va faire dodo.

banane.

cemab

Jean le Baptiste était le cousin de Jésus.

Jacques, est appelé son frère, mais cette notion de frère était-elle entendu parce qu’ils avaient la même mère ou père biologique.

cf l'évangile autour de la pentecôte.

connaissez-vous une femme au monde capable de pondre 300 frères ?

et pourtant c'est le même mot.

c'est le CM1 ici

thevoice

odoacre

gros malin, quand on dit que le soleil se couche, ça veut pas dire qu'il va faire dodo.

banane.

Oui et il faut pas confondre tentacule et encule ta tante.

Cahuète.

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