Je vous propose de placer ici les citations célèbres que vous préférez. "La France n’est pas une nation comme les autres. C’est la seule dont Dieu ait besoin, a dit de Maistre, qui fut quelquefois prophète. Il y aura toujours en elle, qui qu’on fasse, un principe de vie souveraine que rien ne saurait détruire." Léon Bloy, Journal, 15 août 1894. A vous ! ;)

heu ... "Que les femmes sont extrêmes ! Elles sont pires ou meilleures que les hommes "! La Bruyère

"Il ne faut pas montrer du doigt ! Dieu est partout il pourrait se le prendre dans le cul..." Ahahah je l'adore.

Je vous propose de placer ici les citations célèbres que vous préférez. "La France n’est pas une nation comme les autres. C’est la seule dont Dieu ait besoin, a dit de Maistre, qui fut quelquefois prophète. Il y aura toujours en elle, qui qu’on fasse, un principe de vie souveraine que rien ne saurait détruire." Léon Bloy, Journal, 15 août 1894. A vous ! ;) Léon Bloy est une source intarissable de citations. Dans Le Désespéré : *** Il est vrai que les funérailles de Gambetta furent, elles-mêmes, une bien piètre solennité en comparaison de l’apothéose de Victor Hugo, que Marchenoir était appelé à contempler, deux ans plus tard. Cette fois, ce ne fut plus seulement Paris, ni même la France, ce fut le globe entier, semble-t-il, qui se rua sur la piste suprême du Cosmopolite décédé. Il eût été si facile, pourtant, et si simple, de faire la levée de ce cadavre à coups de soulier, de le lier par les pieds avec des câbles de trois kilomètres et d’y atteler dix mille hommes, qui l’eussent traîné dans Paris, en chantant la Marseillaise ou Derrière l’Omnibus, jusqu’à ce que chaque pavé, chaque saillie de trottoir, chaque balustre d’urinoir public, eût hérité de son lambeau, pour le régal des cochons errants *** *** A ses yeux, le mot Hasard était un intolérable blasphème qu'il s'étonnait toujours, malgré l'expérience de son mépris, de rencontrer dans des bouches soi-disant chrétiennes. - Rien n'arrive sans Son ordre ou Sa permission, disait-il aux blasphémateurs ; il vous a créés, votre Hasard, et il s'est incarné pour vous racheter de son sang ! Est-ce bien là votre pensée ? Alors moi, catholique, je lui crache à la figure, à ce rival de mon Christ, qui n'a pas même l'honneur d'exister, comme une idole, dans un simulacre où, du moins, s'attesterait l'industrie d'un entrepreneur de divinités. Il était évident pour lui qu'on ne pouvait pas être catholique, ni même se flatter d'une infinitésimale pincée de sentiment religieux, si on ne donnait pas absolument tout à la Providence, et, dès lors l'idée d'un plan infaillible sautait à l'esprit. A cette hauteur, peu lui importaient les chicanes philosophiques, ou même théologiques, qu'on pouvait lui décocher au sujet du Libre Arbitre, laissé sans ressources, par cette invasion d'absolu, dans le pâturage desséché du conditionnel. *** C’est que la Justice et la Miséricorde sont identiques et consubstantielles dans leur absolu. Voilà ce que ne veulent entendre ni les sentimentaux ni les fanatiques. Une doctrine qui propose l’Amour de Dieu pour fin suprême, a surtout besoin d’être virile, sous peine de sanctionner toutes les illusions de l’amour-propre ou de l’amour charnel. Il est trop facile d’émasculer les âmes en ne leur enseignant que le précepte de chérir ses frères, au mépris de tous les autres préceptes qu’on leur cacherait. On obtient, de la sorte, une religion mollasse et poisseuse, plus redoutable par ses effets que le nihilisme même. Or, l’Évangile a des menaces et des conclusions terribles. Jésus, en vingt endroits, lance l’anathème, non sur des choses, mais sur des hommes qu’il désigne avec une effrayante précision. Il n’en donne pas moins sa vie pour tous, mais après nous avoir laissé la consigne de parler « sur les toits », comme il a parlé lui-même. C’est l’unique modèle et les chrétiens n’ont pas mieux à faire que de pratiquer ses exemples. Que penseriez-vous de la charité d’un homme qui laisserait empoisonner ses frères, de peur de ruiner, en les avertissant, la considération de l’empoisonneur ? Moi, je dis qu’à ce point de vue, la charité consiste à vociférer et que le véritable amour doit être implacable. Mais cela suppose une virilité, si défunte aujourd’hui, qu’on ne peut même plus prononcer son nom sans attenter à la pudeur !… *** *** ***

"Il ne faut pas montrer du doigt ! Dieu est partout il pourrait se le prendre dans le cul..." Ahahah je l'adore. : : :

Je vous propose de placer ici les citations célèbres que vous préférez. "La France n’est pas une nation comme les autres. C’est la seule dont Dieu ait besoin, a dit de Maistre, qui fut quelquefois prophète. Il y aura toujours en elle, qui qu’on fasse, un principe de vie souveraine que rien ne saurait détruire." Léon Bloy, Journal, 15 août 1894. A vous ! ;) Léon Bloy est une source intarissable de citations. Dans Le Désespéré : *** Il est vrai que les funérailles de Gambetta furent, elles-mêmes, une bien piètre solennité en comparaison de l’apothéose de Victor Hugo, que Marchenoir était appelé à contempler, deux ans plus tard. Cette fois, ce ne fut plus seulement Paris, ni même la France, ce fut le globe entier, semble-t-il, qui se rua sur la piste suprême du Cosmopolite décédé. Il eût été si facile, pourtant, et si simple, de faire la levée de ce cadavre à coups de soulier, de le lier par les pieds avec des câbles de trois kilomètres et d’y atteler dix mille hommes, qui l’eussent traîné dans Paris, en chantant la Marseillaise ou Derrière l’Omnibus, jusqu’à ce que chaque pavé, chaque saillie de trottoir, chaque balustre d’urinoir public, eût hérité de son lambeau, pour le régal des cochons errants *** *** A ses yeux, le mot Hasard était un intolérable blasphème qu'il s'étonnait toujours, malgré l'expérience de son mépris, de rencontrer dans des bouches soi-disant chrétiennes. - Rien n'arrive sans Son ordre ou Sa permission, disait-il aux blasphémateurs ; il vous a créés, votre Hasard, et il s'est incarné pour vous racheter de son sang ! Est-ce bien là votre pensée ? Alors moi, catholique, je lui crache à la figure, à ce rival de mon Christ, qui n'a pas même l'honneur d'exister, comme une idole, dans un simulacre où, du moins, s'attesterait l'industrie d'un entrepreneur de divinités. Il était évident pour lui qu'on ne pouvait pas être catholique, ni même se flatter d'une infinitésimale pincée de sentiment religieux, si on ne donnait pas absolument tout à la Providence, et, dès lors l'idée d'un plan infaillible sautait à l'esprit. A cette hauteur, peu lui importaient les chicanes philosophiques, ou même théologiques, qu'on pouvait lui décocher au sujet du Libre Arbitre, laissé sans ressources, par cette invasion d'absolu, dans le pâturage desséché du conditionnel. *** C’est que la Justice et la Miséricorde sont identiques et consubstantielles dans leur absolu. Voilà ce que ne veulent entendre ni les sentimentaux ni les fanatiques. Une doctrine qui propose l’Amour de Dieu pour fin suprême, a surtout besoin d’être virile, sous peine de sanctionner toutes les illusions de l’amour-propre ou de l’amour charnel. Il est trop facile d’émasculer les âmes en ne leur enseignant que le précepte de chérir ses frères, au mépris de tous les autres préceptes qu’on leur cacherait. On obtient, de la sorte, une religion mollasse et poisseuse, plus redoutable par ses effets que le nihilisme même. Or, l’Évangile a des menaces et des conclusions terribles. Jésus, en vingt endroits, lance l’anathème, non sur des choses, mais sur des hommes qu’il désigne avec une effrayante précision. Il n’en donne pas moins sa vie pour tous, mais après nous avoir laissé la consigne de parler « sur les toits », comme il a parlé lui-même. C’est l’unique modèle et les chrétiens n’ont pas mieux à faire que de pratiquer ses exemples. Que penseriez-vous de la charité d’un homme qui laisserait empoisonner ses frères, de peur de ruiner, en les avertissant, la considération de l’empoisonneur ? Moi, je dis qu’à ce point de vue, la charité consiste à vociférer et que le véritable amour doit être implacable. Mais cela suppose une virilité, si défunte aujourd’hui, qu’on ne peut même plus prononcer son nom sans attenter à la pudeur !… *** *** ***

« L’intelligence est la capacité de résoudre des problèmes nouveaux. » Edouard Claparède « Le propre de la médiocrité est de se croire supérieur. » François de La Rochefoucauld

ne pas reconnaitre son talent c'est favorisé la réussite des médiocres

« Quand le dernier arbre sera abattu, quand la dernière rivière sera polluée, quand le dernier animal sera tué, alors vous saurez que l’argent ne se mange pas » Proverbe apache

ne pas reconnaitre son talent c'est favorisé la réussite des médiocres Ce que je pense... Tolérance : c'est quand on connaît des cons et qu'on ne dit pas les noms. Pierre Doris

"un peu c'est bon, beaucoup c'est poison" Victoire Périgot "heureux comme dieu en france"

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Les citations

pascale

Dans la vie il faut savoir compter, mais pas sur les autres.

Paul Jean Toulet

herisson2

La dépendance est née de la société .

Vauvenargues

pharod

Il n'est sûrement pas raisonnable d'attaquer la doctrine de la Trinité comme un cas de mysticisme ahurissant et de demander ensuite aux hommes d'adorer un être qui réunit quatre-vingt dix millions de personnes en un seul dieu, sans confondre ces personnes ni diviser la substance, l'Humanité.

Gilbert K. Chesterton

nimzegin

« Il vaut mieux donner son âme au Diable que d'essayer de la vendre à Dieu. »

Gilbert Cesbron

mr-chat

"La pire des tortures c'est la vie"

Anonyme

pharod

Trop de capitalisme ne signifie pas trop de capitalistes, mais pas assez.

Gilbert K. Chesterton

pharod

Le fou tend à voir trop de causes dans tous les actes. Tous ceux qui ont eu la malchance de parler avec des malades mentaux, ou des personnes sur le point de l'être, savent que leur plus sinistre qualité est leur affreuse aptitude à relier les choses entre elles sur une carte complexe. Si vous vous lancez dans une discussion avec un fou, il est fort probable que vous n'aurez pas le dessus, car son esprit est d'autant plus vif, à bien des égards, qu'il n'est pas retardé par tout ce qui va de paire avec le bon sens.

Le fou n'est pas un homme qui a perdu la raison. Le fou est un homme qui a tout perdu sauf la raison. L'explication que donne un fou de telle ou telle chose est toujours complète et souvent satisfaisante, d'un point de vue purement rationnel. Plus exactement, l'explication du fou est sinon concluante, du moins irréfutable.

Le signe le plus manifeste et le plus sûr de la folie est cette combinaison de logique absolue et d'étroitesse d'esprit.

Gilbert K. Chesterton

(Il faut lire tout le chapitre sur le Malade mental dans Orthodoxie, ça éclaire le quotidien fopoïque.)

lafrancelibre

« L’être humain perd sa santé à gagner de l’argent et par la suite, il perd son argent à se refaire une santé.

Il pense au futur, au point d’oublier le présent, de sorte qu’il ne vit ni dans le présent, ni dans le futur.

Finalement, il vit comme s’il n’allait jamais mourir et il meurt comme s’il n’avait jamais vécu… » Confucius

pascale

"Nous vivons dans une culture où le superflu est devenu si nécessaire que nous sommes condamnés à toujours vivre dans le manque"

Jacques Salomé

mariette

Les grands hommes sont plus grands que nous parce qu'ils

ont la tête plus élevée, mais ils ont les pieds aussi bas que

les nôtres.

Pascal.

conan-le-cimmerien

"A cette époque où tout augmente, nous sommes heureux d'apprendre que les kilomètres, les mètres et les centimètres n'ont pas varié depuis le dernier septennat. Bravo !" Coluche

wolfy

Patrick Sébastien : "La différence entre le pape François et le président François ?

Il manque un poumon à l'un et deux couilles à l'autre."

conan-le-cimmerien

je suis le champion du monde de l humilité ;)

pharod

Le dernier et le plus fatal des excès du nationalisme, c’est la multiplication des patries. Il y a maintenant une démocratie des patries, comme il y a une démocratie des individus. Le traité de Versailles a fait de l’Europe une mosaïque d’États moyens ou petits, une Suisse nombreuse. D’ailleurs cet excès finit même par se retourner contre le nationalisme et le menacer : le provincialisme tuera peut-être le nationalisme. Chaque grande patrie, déchirée intérieurement par dix petites patries, acceptera plus facilement de s’humilier et de céder une part de son autorité à une patrie supérieure, européenne

Pierre Drieu la Rochelle, Genève ou Moscou.

Le prophète.

pharod

Le vrai Bourgeois, c’est-à-dire, dans un sens moderne et aussi général que possible, l’homme qui ne fait aucun usage de la faculté de penser et qui vit ou paraît vivre sans avoir été sollicité, un seul jour, par le besoin de comprendre quoi que ce soit, l’authentique et indiscutable Bourgeois est nécessairement borné dans son langage à un très-petit nombre de formules.

Les bourgeois, d’ailleurs, sont trop adorables pour n’être pas devenus eux-mêmes des Dieux. C’est à eux qu’il convient de demander, à eux seuls. Tous les impératifs leur appartiennent.

Léon Bloy, Exégèse des Lieux Communs.

(à suivre)

lunorsula

Les murs murant Paris rendent Paris murmurant

pharod

On pourrait définir l'homme : un animal qui fait des dogmes. Alors qu'il empile doctrine sur doctrine et conclusion sur conclusion pour édifier un formidable système de philosophie et de religion, il devient vraiment, dans le seul sens légitime du terme, de plus en plus humain. Quand, au contraire, il rejette une à une ses doctrines avec un scepticisme raffiné, quand il refuse d'être lié par aucun système, quand il déclare qu'il a dépassé l'âge des définitions, quand il dit qu'il ne croit plus à la finalité, quand, dans sa propre imagination, il s'installe comme Dieu, observant toutes les formes de croyance sans en partager aucune, alors par ce procédé même il retourne lentement à l'état vague des animaux errants, à l'inconscience de l'herbe. Les arbres n'ont pas de dogme. Les navets sont singulièrement larges d'esprit.

Donc, je le répète, s'il doit y avoir un progrès intellectuel, ce doit être un progrès dans la construction d'une philosophie définitive de la vie. Et cette philosophie doit être la vraie et toutes les autres doivent être fausses. Nul homme ne devrait écrire ni même parler, s'il n'est persuadé qu'il est dans le vrai et l'autre dans l'erreur. Je soutiens que je suis dogmatique et dans le vrai, alors que M. Bernard Shaw est dogmatique et dans l'erreur.

G.K. Chesterton

minautore

Dieu vomit les tièdes !

Apocalypse

le-prêcheur

kassdédi

a maitre hibou

La modération est un fil de soie qui relie toutes les perles de la vertu.

Joseph Hall

conan-le-cimmerien

« Ayant survécu, j’avais atteint l’objectif qui, pour tous les Poilus, s’était placé depuis longtemps avant tous les autres buts de guerre, qu’il s’agisse de la délivrance de l’Alsace et de la Lorraine, ou de la défense du Droit et de la Liberté ! »

le monsieur qui a donné son nom a ma rue

tiens ca me fait penser qu une fois un jeune debile vendeur chez dartoff ( futur gauchiotte électeur front de gauche)avait sortie encore un planque de militaire quand je lui avait dit le nom de ma rue

les djeuns c est toujours con de toute facons c'est une loie physique comme e=mc2

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