L'histoire de notre pays la France ne commence pas en 1789, mais à partir de l'établissement du catholicisme en Gaule. Ce n'est pas la pensée révolutionnaire qui a forgé l'esprit français qui prend sa source dans les monarchies mérovingienne, carolingienne et capétienne. Ce qui a fait notre France, ce sont nos rois, les guerres européennes et le christianisme.

Certainement pour une part, mais pas que.

James C'est ce que nous verrons au cours du développement de ce sujet.

James Je ne vois pas trop quoi d'autre, sinon évidemment le substratum de divinités gauloises que le christianisme a continué de respecter.

Remontons aux origines : Jules César vainquit Vercingétorix chef des Gaulois et les conquérants romains s'installèrent en Gaule. Les Gaulois moins civilisés que les Romains subirent leur influence. Les fonctionnaires et commerçants Romains vinrent s'établir en Gaule, d'abord en Provence, dans la vallée du Rhône, jusqu'à Lyon. Les Gaulois, formés par les Druides à la religion, subirent l'influence religieuse des Romains dont ils adoptèrent leurs divinités. Le mélange des croyances gauloises et romaines devint la religion gallo-romaine. Le Christianisme, religion fondée par Jésus-Christ, se fixa à Rome où vint résider l'apôtre Saint Pierre, suivit de l'apôtre Saint Paul. Les chrétiens de Rome étaient en liaison permanente avec Marseille, et, par Marseille, avec tout le Sud-Est de la Gaule. Les traditions évangéliques arrivèrent en Gaule de Rome, d'où le pape Clément envoya des missionnaires, et d'Orient, par les disciples de Saint Jean prêchèrent l'Evangile à Lyon et dans la vallée du Rhône. La religion du Christ se porta plus loin encore sur le sol gallo-romain par les vallées de la Saône et de la Seine et par la vallée de la Loire cers le Centre et l'Ouest. Les tribus gauloises demeurées encore barbares, connurent la religion du Christ. Le Christianisme s'est développé en Gaule en secret car les Romains ne voulaient pas entendre parler de cette religion. C'est une époque où tout chrétien pouvait être inculpé et poursuivi pour crime de lèse-majesté. Les premières conquêtes du Christianisme en Gaule furent assurées par le sang des premiers missionnaires martyrs. Beaucoup de cités gallo-romaines avaient pour fondateur soit un témoin de la vie de Jésus-Christ, soit un des disciples immédiats des personnages de l'Evangile. Historiquement parlant, l'année 177, sous l'empereur romain Marc-Aurèle, détermine la date connue de la prédication en Gaule du Christianisme par des apôtres.

faudrait deja debattre de la date du commencement de la france... clovis ou philippe august ? 481 ou 11eme siecle ? si on se refere au christianisme... je pense que la date du debut de la france est le bapteme de clovis

minautore Actuellement, c'est la victoire de Clovis à la bataille de Tolbiac en 496, son pacte avec Jésus-Christ et la réalisation de ce pacte à Reims par son baptême. Ces évènements ont toujours été considérés par la tradition comme la naissance de la nation française. Toute l'histoire du moyen âge et des temps modernes jusqu'à la Révolution française, reconnut la valeur juridique de ce contrat.

chevalier-du-temple Effectivement. Le Puy-du-fou retrace la vérité historique dans son tunnel du "Premier Royaume" d'où tous les visiteurs ressortent émerveillés.

chevalier-du-temple Certes ,mais ne pas oublier une forte tendance gallicane de nos rois ,et une disponibilité pour conclure des alliances avec des pays protestants voire musulmans . il faut aussi noter une survivance discrète de nos traditions celtiques dans le domaine artistique notamment ,et qui se traduit par exemple dans l'art roman.

Rosssel Certes ,mais ne pas oublier une forte tendance gallicane de nos rois ,et une disponibilité pour conclure des alliances avec des pays protestants voire musulmans . Je crois qu'ici nous sommes dans un autre chapitre mais votre remarque est intéressante. Le protestantisme a engendré le Jansénisme et le conflit qui a mis aux prises Philippe le Bel avec la Papauté reparut, au XVIIIème siècle, sous le nom de Gallicanisme. C'est une doctrine qui était chère aux rois de France, laquelle tendait à limiter dans le royaume, les pouvoirs du Pape au profit du pouvoir royal. En principe elle se rattache à la querelle du Sacerdoce et de l'Empire. En fait, elle remonte à la Pragmatique Sanction, élaborée à Bourges, en 1438, sous l'inspiration de Charles VII.

Les Francs étaient les principaux conquérants de la Gaule, mais d'autres peuples ocupèrent le territoire gallo-romain, comme par exemple les Bretons venus de Grande-Bretagne qui se convertirent au christianisme. Les Basques ou Gascons se fixèrent entre l'Adour et les Pyrénées, distincts des autres habitants de la Gaule. Le Christianisme prévalut chez les Francs au centre de la Gaule, surtout dans les cités, De Clovis à Charlemagne, les Francs vivaient en perpétuel contact avec les Gallo-romains descendants de Gaulois vaincus par Jules César. Deux civlisations étaient en présence, la civilisation franque et la civilisation gallo-romaine. Mais les gallo-romains plus civilisés, l'emportèrent sur les Francs, pourtant vainqueurs, au point de vue intellectuel et moral. Les Francs furent donc dominés par la civilisation gallo-romaine. C'est de ce mélange des deux civilisations que l'ancienne civilisation gallo-romaine devint la civilisation gallo-franque. L'Eglise catholique s'enracina profondément et la conquête de la société gallo-franque s'acheva par la diffusion des monastères répandus sur tout le territoire. Et qui dit monastéres, dit défrichement des terres incultes, déboisement des forêts, dessèchement des marais, transformation d'immenses landes incultes en terres érables fécondes. Ces moines prolifiques se chargèrent d'éduquer des populations barbares qui étaient aussi incultes que les terres qu'ils labouraient. Ils les convertirent à la foi chrétienne. Cette transformation par l'Eglise de la société gallo-romaine et gallo-franque dura cinq siècles. Les évêques dans les cités, les curés dans les bourgs, les moines dans les campagnes créérent de toutes parts des foyers de Christianisme. Ils pétrirent si profondément d'esprit chrétien nos ancêtres, que les Français d'aujourd'hui, gardent par millions, un caractère de charité chrétienne, certes, défiguré et laïcisé sous tant de noms divers tels que, entraide, mutualité, sens social, et solidarité.

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L'histoire de France est celle du christianisme catholique.

marcopolo

Le comportement de Pierre Mauclerc ou Pierre 1er de Bretagne contre Louis IX et sa mère est d'autant plus surprenant qu'étant 27 ans plus âgé que le jeune Louis IX, il fut aux côtés de son grand père Philippe Auguste et son père Louis VIII, dans les guerres contre les troupes anglaises.

Toujours est il, qu'alors que sa mère usait de diplomatie et d'habileté politique, le jeune Louis assuma dès ses 15/16 ans son role de chef militaire, ce qui à mon avis a du surprendre plus d'un baron rebelle.
Saint Louis ne fut pas un roi guerrier, mais en aucun cas un roi pacifique, malgré sa grande piété et son sens de la justice.

chevalier-du-temple

marcopolo le jeune Louis assuma dès ses 15/16 ans son role de chef militaire, ce qui à mon avis a du surprendre plus d'un baron rebelle. > Saint Louis ne fut pas un roi guerrier, mais en aucun cas un roi pacifique, malgré sa grande piété et son sens de la justice.

A un jeune âge il connaissait déjà les devoirs d'un roi.

On peut dire qu'il était un roi guerrier ayant mené deux croisades et autres opérations militaires mais pas exclusivement guerrier. Il était toujours prêt à engager le combat dans des conflits armés pour la bonne cause. Il a montré l'exemple d'un courage extraordinaire le plus ardent. La journée de Taillebourg est restée dans les mémoires. Il ne pensait que faire son devoir.

marcopolo

Pour les rois et empereurs du catholicisme européen, les Croisades étaient plus des pèlerinages d'illuminés, que des guerres, tant elles ont été mal préparées et mal coordonnées .
Elles ont toutes était des échecs, sauf la 1ère qui justement n'avait pas de rois à sa tête et la 6ème menée par l'empereur Frédéric II, qui lui avait très bien préparé diplomatiquement son expédition, en jouant sur les rivalités inter arabes. En plus, cette 6ème Croisade fut la moins meurtrière de toutes.

Les Croisades, c'est le point noir de saint Louis .

chevalier-du-temple

marcopolo les Croisades étaient plus des pèlerinages d'illuminés, que des guerres

Simplification excessive marcopolo.

Les Croisades étaient beaucoup plus que des pèlerinages d'illuminés. Elles étaient surtout des expéditions militaires destinées à libérer les lieux saints de la chrétienté. Au Moyen Âge elles étaient un devoir religieux.

marcopolo Elles ont toutes était des échecs, sauf la 1ère

Tout dépend de ce que l'on considère par un succès ou un échec. Elles ont quand même établi des Etats latins en Orient, qui ont duré plus d'un siècle. Les croisades ne se résument pas à des échecs militaires.

marcopolo Les Croisades, c'est le point noir de saint Louis

Le long séjour de saint Louis en Palestine, ses grands travaux de maçonnerie, la concorde et l'ordre qu'il y avait établis, le rayonnement qu'il y avait exercé ont retardé près de quarante ans la perte de la Terre Sainte achevée par la chute de Saint-Jean d'Acre. Chacune de ses entreprises, même aboutissant à l'échec, porte la marque du constructeur et du pacifique, en même temps que celle du politique et du grand soldat de Dieu. A noter également que l'engagement fut pris par le sultan de Tunisie, de laisser librement s'installer en terre tunisienne des prêtres et des moines chrétiens, qui pourraient demeurer dans ses états et y bâtir des monastères et des églises. Une grande victoire pour saint Louis.

chevalier-du-temple

Blanche de Castille fut une Régente et une mère exceptionnelle pour saint Louis et la France. La lourde charge royale ne l'écartera jamais de la charge maternelle. Elle mènera de front avec une conscience sans défaut, l'éducation de ses enfants et l'administration du royaume. Mais c'est le petit roi qui l'occupera surtout, à cause de la prérogative royale. Elle a traité le jeune saint Louis en collaborateur, un souverain qu'elle devait former. Elle l'emmenait partout avec elle afin de l'initier à tous les détails du gouvernement.

Le jeune Louis n'était pas d'emblée un petit garçon sage et pieux car selon les chroniqueurs de cette époque, il fut un enfant d'une extrême violence, porté à la gaîté et au p;laisir ainsi qu'au commandement. Blanche lui apprit à se dompter et à obéir.

Ce n'était pas une tâche facile pour la reine que de gouverner, de prendre des résolutions royales, de provoquer un conseil de guerre ou de paix, de consulter les compétences des chefs, de prendre les responsabilités quand on dispose du pouvoir. Blanche fut l'instigatrice chez son fils de cette prérogative qui engage l'intelligence et la conscience. Elle le dirigea dans son éducation intellectuelle, morale et physique. De bonne heure Louis pratiqua l'équitation, la natation, la chasse et l'épée dont il savait se servir à merveille. Il étudia la théologie, les lettres, le latin et la philosophie d'Aristote.

Déjà, il avait le goût et la passion de la charité envers les pauvres. Le confesseur de la reine Marguerite un certain Guillaume de Saint Pathus, nous apprend que le jeune roi apprenait à parler simplement et poliment, sans familiarité et sans tutoyer, reprenant son écuyer qui chantaient des chansons malhonnêtes, lui apprenant des hymnes à la Vierge et les entonnant avec lui. Blanche initiait son fils aux réalités du pouvoir et des responsabilités. Elle,lui donna aussi le goût de la construction. A l'âge de 13 ans il essayait ses forces en compagnie d'ouvriers, soulevant des moellons destinés à la construction d'une église abbatiale. Ce futur constructeur de la Sainte Chapelle en profitait pour se faire initier par les maîtres d'oeuvre à l'art de l'architecture.

marcopolo

chevalier-du-temple
On dit plutôt que Louis était frêle et de santé fragile, même adolescent . Mais qu'il compensait cela par une endurance morale et un sens du devoir.
Par piété, il s',imposait des jeûnes et des pénitences qui n'amelioraient pas sa santé (mais je suppose que cela lui apportait une force de caractère).
Il reçoit pour autant la même formation de cavalier et de militaire que tout autre prince de sang.
Je n'ai pas de nom de precepteurs ou de conseillers, qui l'ont accompagné pendant sa jeunesse.

chevalier-du-temple

marcopolo On dit plutôt que Louis était frêle et de santé fragile, même adolescent

Cet adolescent que tu décris comme frêle, portait une armure à l'âge de 14 ans et était toujours à la tête de son armée sur les champs de bataille. En 1242, lors de ses campagnes dans l'Ouest, il est revenu atteint de dysentrie et pendant deux années, il a lutté contre cette terrible affection. En 1244, son état s'est aggravé et les médecins étaient pessimistes à son sujet. Il était tellement mal qu'il a sombré dans l'inconscience alors que tout le monde le donnait pour mort. Il s'est pourtant rétabli miraculeusement mais sa santé est restée fragile.

marcopolo Je n'ai pas de nom de precepteurs ou de conseillers, qui l'ont accompagné pendant sa jeunesse

Ses principaux précepteurs étaient Enguerrand de Coucy, connétable de France, pour son éducation militaire, l'évêque Aubert de Beauvais, chargé de son éducation religieuse et le chancelier Guillaume de Poitiers pour l'enseignement du latin.

chevalier-du-temple

marcopolo Par piété, il s',imposait des jeûnes et des pénitences qui n'amelioraient pas sa santé (mais je suppose que cela lui apportait une force de caractère).

C'était un homme d'une grande piété sa mère l'ayant élevé dans l'ombre de Dieu. Il priait 8 heures par jour et se confessait beaucoup. Souvent, il demandait qu'on le fouette afin d'expier ses fautes. Saint Louis était en effet un adepte des pratiques de mortifications et de pénitence musclée.

marcopolo

chevalier-du-temple

Et son précepteur pour le droit ? Qui lui a appris à rendre la justice sous un chêne ?
Derrière la boutade on dit que saint Louis avait un sens aigu du droit et de l'équité. Y compris dans les traités internationaux ou dans les accords avec la haute noblesse. C'est certainement quelque chose qu'on lui a inculqué ?

marcopolo

Sa grave maladie de 1244, dont il échappe miraculeusement est d'autant plus connue, que suite à sa guérison, il fait vœux de croisades. Mais en 1244, Louis IX avait 30 ans.

Restons à sa vie d'adolescent et j'ai été vérifier si à 16 ans quand il est parti en guerre contre les barons frondeurs , il était également fragile . Apparemment, oui ! Ça ne l'empêchera pas de régner 43 ans et de gagner ses guerres contre les nobles rebelles.

chevalier-du-temple

marcopolo Et son précepteur pour le droit ? Qui lui a appris à rendre la justice sous un chêne ? > Derrière la boutade on dit que saint Louis avait un sens aigu du droit et de l'équité

En tout premier lieu, son grand-père Philippe Auguste lui a enseigné le droit et la justice, ce qui lui a permis de devenir un monarque sage et juste. Mais il a aussi été formé au droit par des tuteurs, des conseillés, des juristes et des ecclésiastiques de premier ordre qui l'ont aidé à élaborer et à appliquer ses lois. L'Eglise a bien sûr joué un rôle important dans sa vision du droit et de la justice. Saint Louis a été fortement influencé par le droit canon. Son précepteur Geoffroy de Beaulieu est souvent cité.

chevalier-du-temple

Dès sa jeunesse, la Reine Blanche s'est assurée que son fils fut élevé dans un environnement où le savoir était valorisé. Elle fut la principale éducatrice du jeune saint Louis. Cette grande dame était connue pour sa culture et son expérience des affaires de l'Etat. Mais il ne faut pas oublier les enseignements transmis par Philippe Auguste, le grand-père de saint Louis, notamment dans son éducation politique et chrétienne. A noter que les dominicains et les franciscains ont également joué un rôle important dans l'éducation du jeune roi, son développement spirituel et sa préparation au rôle de Roi de France. Ils ont consolidé son éducation.

marcopolo

chevalier-du-temple

Philippe Auguste et mort quand son petit fils avait 9 ans. Il n'a dû lui enseigner que des rudiments.

Je vais me pencher sur l'influence culturelle, religieuse et politique de ces nouveaux ordres mendiants que sont les franciscains et dominicains.
Car vivre pauvrement de mendicité ne voulait pas dire vivre au milieu des pauvres , ni vivre culturellement pauvre.

chevalier-du-temple

marcopolo Philippe Auguste et mort quand son petit fils avait 9 ans. Il n'a dû lui enseigner que des rudiments

Probablement mais l'enfant princier était très intelligent et sa mère Blanche de Castille parachevait cet enseignement de son savoir.

chevalier-du-temple

marcopolo l'influence culturelle, religieuse et politique de ces nouveaux ordres mendiants que sont les franciscains et dominicains.

Ils vivaient parmi les pauvres mais n'étaient pas pauvres intellectuellement.

Leur influence politique et religieuse étaient considérable. Il ne faut pas oublier que ces deux ordres religieux ont établi des réseaux universitaires de grands noms qui ont fortement influencé la pensée chrétienne.

marcopolo

chevalier-du-temple
Oui Louis IX pratiquait la mortification ( port du silice, se faire flageller, pratique de jeûnes prolongés, dormir sur des planches....) Mais c'était déjà une pratique familiale.
Blanche, sa mère pratiquait aussi des jeunes strictes, tout comme son grand père maternel, Alphonse VIII de Castille .
Son arrière grand père paternel. Louis VIi jeûnait et portait le silice . Mais pour lui, il est possible que la mémoire de son propre père, Louis VI le gros qui a terminé sa vie obèse et impotant a dû aussi le motiver à plus de privations .

Et bien d'autres princes de la même époque pratiquaient les mortifications. Après le meurtre de l'homme d'Eglise Thomas Becket, commandité par Henri II d'Angleterre, ce dernier se fait flageller devant les moines de Canterbury, pour expier sa faute.
Henri IIi fils de Jean sans Terre et contemporain de Saint Louis pratiquera aussi le jeune et la flagellation.
Au même moment , Elisabeth de Hongrie et son mari Louis de Thuringe sont aussi connus pour leurs mortifications

Et parmi les religieux de cette même époque (1150-1250), on notera saint Bernard, saint François et sainte Claire d'Assise, ou saint Dominique. qui avaient les mêmes pratiques ( penitences, jeûnes poussés. autoflagellations,....)

Pourquoi ?
D'abord la volonté d'imiter le christ souffrant. Ou imiter l'ascetisme de saint Jean Baptiste. Il y a une forme d'union mystique, avec eux.
Chez les religieux, il faut souffrir pour la conversion des pêcheurs.
Chez saint Louis ou même Henri III , il y a volonté de porter et d'expier les péchés du royaume. C'est aussi un idéal monarchique d'humilité chrétienne.
Nous étions loin des rois jouisseurs et profiteurs qui leur ont succédé plus tard, comme Henri VIII d'Angleterre ou Louis XV en France.

Et pour tous ces penitents du Moyen Age, on prépare bien sûr, son salut dans la vie éternelle.
Il n'y a pas eu en Europe, de période avec autant de mystique religieuse que ces 12 et 13ème siecle médiévaux et cela se passait dans toutes les classes de la société, des plus pauvres jusqu'aux princes.

chevalier-du-temple

Depuis la mort de son époux Louis VIII, Blanche n'a pas cessé de faire face aux dangers intérieurs et extérieurs. Elle a sauvé la couronne deux fois menacée deux fois par les coalitions et fortifié le pouvoir royal. C'est donc avec fierté qu'elle peut attendre la majorité prochaine du roi à qui elle transmettra le gouvernement. Son fils est devenu majeur et sa Régence se termine. Elle lui laisse un royaume pacifié, fort à l'intérieur et redouté à l'extérieur.

Nous sommes le 25 avril 1234, Blanche a bien travaillé pour la gloire du futur saint Louis et la France peut lui être reconnaissante d'avoir consolidé l'oeuvre entreprise par Philippe-Auguste. Elle sera souvent consultée par son fils le Roi de France, qu'elle conseillera toujours habilement. Bien que d'origine étrangère, la Reine Blanche avait vraiment adopté les intérêts de la France.

chevalier-du-temple

C'est vraiment un grand plaisir d'aborder le sujet de la Vie de saint Louis qui fut le plus illustre des rois capétiens. Dans les prochaines semaines nous discuterons des faits marquants de son règne de 44 ans. Nous parlerons de la grande passion qu'il avait pour sa jeune épouse Marguerite de Provence, son enthousiasme pour la politique de la France. Comment ce grand serviteur de Dieu s'est jetté à l'assaut de Jérusalem comme un vrai guerrier, car ce roi chevalier était d'une grande bravoure au combat. Comment il a modernisé la France et les institutions judiciaires de son royaume, symbole de la royauté juste. Sous son règne la France a connu une longue période de paix et de prospérité car il savait comment apaiser les conflits. Ce grand roi vertueux, intègre et charismatique appréciait l'atmosphère de sérénité et de méditation. Il aimait la vie à la manière des moines, en toute simplicité. Mais, il ne faut pas le voir comme une personne austère car il savait rire et plaisanter et avait le sens de l'humour. Il fut l'un des personnages les plus charismatiques de la chrétienté du 13ème siècle.

marcopolo

chevalier-du-temple
Il y aurait tant de choses à dire sur Saint Louis, que tu veuilles y passer plusieurs semaines ?

Si on me demandait dans quelle époque j'aimerais être réincarné, je répondrais au temps de saint Louis . J''ai l'impression que c'est une période passionnante de foi chrétienne intense et collective.
Je me fais peut être des illusions sur la prospérité et la vie quotidienne de l'époque . Toutefois un chiffre ne trompe pas sur la prospérité du 13ème siecle, en Europe, c'est sa croissance demographique.

De 1200 à 1300, la population du royaume de France poursuit sa croissance demographique déjà forte au 12ème siècle. en passant de 15 à 19 millions d'habitants, environ (soit + 22 à 25 %).
Soit pour le territoire français actuel., une croissance de 17,5 à 21 millions d'habitants.
En Europe la population passe au 13ème siècle de 60 à 80 millions, soit + 30%.

Pendant ce même 13ème siecle, la Chine va vivre une catastrophe demographique, suite aux invasions mongoles.
Divisée entre l'empire Jin au Nord et Song au Sud, la Chine était en 1200, la région du monde la plus peuplée, avec 100 à 120 millions d'habitants.
Les invasions mongoles , au Nord, puis au Sud vont provoquer des massacres de masse, des épidémies, des famines, un écroulement de l'agriculture et des déplacements de populations.
En 1300, la population chinoise aura descendu à 55/70 millions , soit une chute de 35 à 50 %.

Heureusement, les regions russes envahies pendant la 2ème partie du 13ème siècle, par les descendants de Gengis Kahn, arriveront à composer avec leurs envahisseurs et ne vivront pas une telle catastrophe demographique .

chevalier-du-temple

marcopolo Il y aurait tant de choses à dire que cela, sur Saint Louis, que tu veuilles y passer plusieurs semaines ?

En effet marcopolo lorsque l'on s'intéresse de prêt à saint Louis il y a encore beaucoup à dire. De plus, il a toujours été mon personnage historique préféré, c'est tout dire.

chevalier-du-temple

marcopolo Si on me demandait dans quelle époque j'aimerais être réincarné, je répondrais au temps de saint Louis . J''ai l'impression que c'est une période passionnante de foi chrétienne intense et collective.

Excellent choix marcopolo car le 13ème siècle qui est le siècle de saint Louis est une période passionnante de notre l'histoire. Au temps de saint Louis, c'est en France que l'évolution civilisatrice est la plus rapide et la mieux organisée. Quand sait Louis prend les rênes du gouvernement, il se propose de mettre l'ordre dans toutes les parties dérangées de l'Etat, et d'en guérir toutes les plaies. Lorsqu'il a rempli les premiers soins qu'il devait aux affaires publiques, il s'est employé à juger lui-même la cause de la veuve et de l'orphelin. Il a beaucoup encouragé l'industrie et montré tant de sagesse. Quiconque étudie sa fascinante vie le voit toujours grand et sage avec ses voisins, ses vassaux et ses peuples. Il était roi mais il était simple, humble et modeste. C'était un homme pénétré d'un courage et de vertus supérieurs aux vertus humaines. Nous aurons certainement l'occasion d'en reparler dans nos discussions sur le 13ème siècle.

chevalier-du-temple

marcopolo Je me fais peut être des illusions sur la prospérité et la vie quotidienne de l'époque . Toutefois un chiffre ne trompe pas sur la prospérité du 13ème siecle, en Europe, c'est sa croissance demographique

A cette époque la prospérité est réelle grâce à l'essor technologique.

Les villes se développent et s'enrichissent et la vie de la paysannerie qui constitue 80% de la population s'améliore et prospére. C'est l'époque de la charrue à roue et à versoir, du collier d'épaule qui permet aux paysans de labourer les champs avec des chevaux dont la puissance est supérieur aux boeufs. Les surfaces de culture s'étendent et les surfaces consacrées aux céréales se répandent un peu partout. Le rendement des terres augmente grâce à l'assolement triennal, les moulins fournissent de l'eau du fait de l'invention de la came qui est un système mécanique. Il existe des scieries hydrauliques pour le bois ou la taille de la pierre. On construit des canaux aussi et, en général, la production s'accroit. Les famines se font rares. Les Français traversent la période la plus prospère du temps médiéval. A noter également que sous saint Louis, les gens se déplacent beaucoup car les voyages maritimes deviennent plus facile, grâce à l'usage de la boussole et à l'invention du gouvernail d'étambot. Au temps de saint Louis la vie est effectivement meilleure et cela se traduit par le plaisir des populations pour le carnaval et les fêtes qui sont plus nombreuses.

marcopolo

chevalier-du-temple
Je te laisse dérouler la biographie de Louis IX.
Je compléterais où contextualiserais au besoin (ce qui est généralement plus facile) .

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