Je cherche une analyse. Mais merci quand même!
Pour la petite histoire, j'ai tenté d'avoir une explication auprès d'imams mais je n'ai jamais eu de réponses. J'ai donc trouvé un site d'une université d'Arabie Saoudite (je ne retrouve plus le site il était rouge et or) qui proposait les tafsirs des versets j'ai donc eu une explication sans complexe d'ailleurs du verset. Tellement décomplexé d'ailleurs que jusqu'à maintenant j'ai du mal à y croire.
C'est pour cela que j'aimerais quand même qu'un arabisant me confirme ou non qu'on y fait bien mention de fille n'étant pas réglées dans ce verset.
Le verset par de la période d'attente ( je n'ai pas compris si c'est pour le divorce ou le mariage ), pour les femmes qui n'attendent plus les règles et pour celles qui ne sont pas encore mûres.
L'Islam n'interdit pas qu'on se marrie tôt, mais il faut attendre de devenir majeur pour consommer le mariage.
On pourrait prendre l'exemple de l'Inde, où l'on arrange le mariage entre deux enfants, qui se rencontreront plus tard, sauf qu'on a pas le droit de forcer le mariage dans l'Islam.
Pour ce qui est de Aicha, j'ai expliqué plusieurs fois qu'on a pas les moyens d'affirmer qu'elle avait 06 et 09 ans, ce serait mal connaître la tradition numérique en arabe, qui permet de s'affranchir entre usagés de certains nombre pour parler du détail.
La sourate parle de cas de divorce. Al talaq veut dire le divorce
Donc ma question est: Pourquoi attendre 3 mois même avec une fille non réglée? Est ce une erreur de traduction ou il est bien fait mention d'une fille prépubère dans ce verset?
Car ce qu'on voit ici c'est qu'effectivement on mentionne les femme menopausées et les femmes pubères mais également les prepuberes. C'est ça qui me perturbe.
S'il est question de divorce, alors il faut attendre 3 mois quand le ménage ne se passe pas bien pour décider de divorcer, histoire de prendre une réflexion profonde.
Pour ce qui est de jeunes filles, on peut établir un mariage à l'arrangée, c'est toléré et donc ils peuvent être en ménage sans consommer, il peut y avoir donc des dissensions entre les deux personnes pour X raisons.