C 'est Mohamed qui a fait le malin en allant fouiller dans les archives de Waraka Ibn Nawfal et dans celles de Bahira.
Le Prophète Muhammad (sws) rencontra le moine Bahira lors de son voyage en Syrie lorsqu’il n'avait que 12 ans.
Est-il logique de soutenir que le Prophète (sws) puisse avoir retenu un quelconque enseignement de ce moine durant plus de 28 ans jusqu’à son avènement à l’âge de 40 ans alors que leur rencontre se passa en un laps de temps aussi court? Totalement grotesque !
Pour Waraqa il n’eut vent de la Prophétie de Muhammad (sws) que lorsque ce dernier en informa son épouse.
Et ce dernier décéda très peu de temps après que les 5 premiers versets du Coran furent révélés.
Qui plus est, il n’existe pas de source affirmant que Waraqa ait prit un quelconque disciple que se soit.
Et il ne retranscrivait l’évangile qu’en hébreu de toutes façon..
Il semblerait que le jeune caravanier était fort avide des enseignements religieux et spirituels que lui inculquèrent les cousins de Khadija.