Je vais répondre toute c'est accusation sur 2 postes inchallah. (le deuxième que je ferai un peu plus tard).
l'islam nous enseigne d'obeir a Dieu, d'obeir au messager, et d'obeir au dirigent du pays (tant qu'il nous ne contrain pas de commetre un péché).
C'est a dire que Dieu a lésé la possibité au dirigant du pays de décidé de certaine choses librement, comme par exemple l'age minimum d'un mariage qui peut varier selon les époque ou la culture du pays en question.
mais bref pour repondre a ton faut savant sur le mariage forcé.
Sache que le père, ou le tuteur, est dans l'obligation de marier la demoiselle qu'après son consentement.
Le shaykh Muhâmmad Ibnou Sâlih Al 'Utheymine dit clairement ce qui suit : "Quiconque marie sa fille sans permission/consentement alors le mariage n'est pas correct parce qu'une des conditions du mariage est le consentement et l’agrément des deux parties. Ainsi s'il la marie contre sa volonté et la contraint par des menaces ou en la battant, le mariage n'est pas valable..." Et quand nous disons "le shaykh dit", nous voulons dire par là qu'il se base sur les preuves authentiques connues. En Islam, il n'y a pas d'autorité supérieure à suivre à la lettre, entre Dieu et l'homme, il n'y a aucun intermédiaire à suivre aveuglément, si ce n'est l'Envoyé d'Allâh (prières et salut de Dieu sur lui).
Et inversement. Car, souvent lorsqu'on parle de mariage forcé, on sous-entend que la femme est forcée. Mais, parfois, un père un peu trop autoritaire use de sa position pour forcer son fils à épouser telle ou telle femme, car elle fait partie de telle ou telle tribu, ou d'autres raisons. Là aussi, il n'est pas permis au père de forcer à épouser son fils avec une femme qu'il ne désire pas. Et, pour aller encore plus loin, si le fils désire épouser une femme pieuse et vertueuse, et que son père s'y oppose pour de mauvaises raison, il n'est pas non plus tenu de lui obéir.
ps : Quand tu cites un hadith, cites le entièrement, et ne coupe pas des passages entre temp pour lésé penser autre chose.
